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无限阅读

简介《无限阅读》名言/名句/语录

无限阅读名言/名句/语录

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我们会问：“为什么要有第二次？”在激烈清绝，饱胀着青春与衰老、回忆与欲望，近乎疯狂的逆悖时光之诘问，并让人讶然骇异“烧金阁”的第一次之后，“你和我一样，不喜欢这个结局？”重来，重起炉灶。布莱希特式地要死去的演员们起身，在老妇与少女的画皮间挑拣戏服，重新站位，灯光，敲导演板（“Action!”），另一个完全不同的命运、语境、哲学论辩之位置，因之召唤起对同一组角色完全不同之情感……重来一次。

— 骆以军《无限阅读》

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当童明教授问起他“尼采所说上帝之死，与那个主宰道德世界的上帝相辅相成的人文主义随上帝俱亡，尼采呼啸的‘悲剧精神’是什么呢”，“这似乎又是二律背反”？木心典型的回答方式是：“问题愈谈愈大，也愈黑，我向来只是剧场中的后排观众，你要我突然坐到前排靠近舞台，又何苦呢。”但当童明再问，他则恳切做了一段非常严肃的回答（此处不再摘引，请参看原书），提到“中国的成语‘哀莫大于心死’，就是指这种地步和状态，还有两个成语，叫作‘绝处逢生’，叫作‘置之死地而后生’又是很可爱的逆论。”

— 骆以军《无限阅读》

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《蒙马特遗书》在台湾，几乎已是女同志人人必读的经典，甚至可能几个世代（至今二十年了）拉子圈的“圣经”。也许可以说，它是像一辆被现代性高速车祸压挤、扭曲、金属车壳焊烈、玻璃碎洒、龙骨在烈焰焚烧后仍显现强韧结构的，女同志版的《少年维特的烦恼》，但我们这样比拟之时，其实是目睹一“将现代性精神之景致嵌进车子里”（纳博科夫语）的现代跑车——仪表板刻度和车顶钣金倒映着二十世纪人类文明已将人类自己惊吓战栗的集中营、大屠杀、荒原、废墟、自我怪物化、荒谬、梦的解析甚至媚俗——那样在我们眼前撞进一“黄金誓盟”“爱的高贵与纯粹”“一个美好的成人生活”，剧烈爆炸，车毁人亡。

— 骆以军《无限阅读》

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那于我是一个，同伴们（大约都二十六、二十七、二十八岁）如整群白鸟在一种对小说冒险充满远眺激情的于蓝天飞翔的整幅记忆画面。我们后来被称为“内向世代”。似乎这批台湾六〇后的年轻小说家群，在政治“解严”、文化的现实位标因媒体开放，因汹涌窜出的专家语言而立体纵深。年轻的小说家们已到了台湾现代小说语言实验的第三代了（在我们前代的张大春、朱天文、朱天心、李永平、张贵兴、李渝、舞鹤……），他们的作品，似乎已将中文现代主义的语言实验，推到一个成熟且贪婪连接上卡尔维诺、博尔赫斯、埃科……这些如万花筒如迷宫，小说如连接世界不同语境之观看方法论的“大航海时代”，你可以透过小说的虚构、赋格、飞行设计图或类似一座大教堂的繁丽建筑，出航到人类心灵海洋的任何百慕大，捕捞任何一迷踪、裹胁了神秘、失落存在意义的白鲸。问题是，回头观看当时的我们，这批处于九〇年代台湾六〇后的年轻小说家群，你会发现，他们动员了更精微的显影术，更微物之神的静室里的时光踟蹰，更敏感的纤毛和触须……却都像是如此专注却又无能为力地想探勘“我是谁”—那个大历史图卷已无法激起说故事热情；“我”，像被摘掉耳朵半规管的医学院实验课的鸽子。那样的自画像，通常已是一张残缺的脸。

— 骆以军《无限阅读》

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归宁，某种时光的租界。嫁出去的女儿，在那个清楚截断生命某一阶段形态，或身份的仪式之前，她是少女，女儿，这个家的女儿。但在那个仪式之后，她是“别人家的”，媳妇、妻子、母亲。但在“归宁”这短短几天，她又潜回原来所是的那个“自己本来理解当然在那其中”的空间，一种“犯规”“僭越”“被人世约定所取消的，却无声但任性的”挨蹭回女儿的老位置。那个重回不在场（我们想起品特的《重回故里》）形成这整个短篇，或这位怀孕女主角内在的“无人知晓内在建筑正被飓风撕扯，将要分崩离析”的内在意识。

— 骆以军《无限阅读》

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他真的是太强了！这是我从二十五年前，读到他的小说，就抓耳挠腮，不论当时人是在自家书房，咖啡屋，还是小旅馆，都会失控狂呼：“啊！太强了！一定是封面把名字印错了！一定是把某个夫斯基，某个拉尼奥，某个拉巴尔，印错了！”他引进弗洛伊德的万花筒写轮眼，全景打开全部显影摄像，然后证明卡夫卡无法被投影：“卡夫卡个人的万镜之厅，涵容进《荒诞》这一滑稽与恐怖的洞窟里。”

— 骆以军《无限阅读》

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我们可以什么都不懂，却装作是最好的、最熟悉故人的马华小说读者”。然后我这样一个读者，从最初的时刻，就屡屡摔趴在黄锦树的小说（每一个，只是一个短篇的篇幅）之前。似乎他在操作着一架超乎你掌握的小说机械论更“非如此不可”的认识论的未来创造：最开始触摸那发着黑夜纯净冰冷光泽的巨大火车头里的铁铸锅炉、铜管蒸汽阀、嵌合连轴杆、魔鬼脸孔般的仪表；或是最开始在一个梦中醒来，飘浮着不知该摸哪里的一架朝寒冰天宇飞去太空船舱内；或是虚空中叠栈搭勒拱天窗，那阿奎那的《神学大全》或爱因斯坦与珀尔的“EPR”思想实验论战：完全抽象、纯净数学，在演算中叠高、脱离僵固物理学旧惯性，才得以趋近之“谎言与真理之技艺”。

— 骆以军《无限阅读》

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那阅读时总让人浓愁耿耿、难以言喻的（以小说后辈来说，难以模仿的）专属李渝说故事的“体”（如黄锦树说郭松棻的“病体即文体”），“味”与“魂”，核心有一谜面或即是“教养”：生活上的、美学上的、人情世故的贴近权力核心之吉凶征兆判断，对于人事飘萍或变故之静敛，或《踟蹰之谷》里那个经历过中国现代史上诸次大事件，“出于爱国忧国的原因，或陷狱或暗杀了一些人”的情治军官，最后走进山水画里，成为一以绘画重建一静默宇宙的画家……那在历史时空递转更迭而今是昨非的“欲辩已忘言”，李渝或因“因为理解，所以慈悲”，她在招魂“渡引”他们进入故事隧道时，常不只是沈从文黄昏河面上的悲伤与抒情；且奇异地进入一个无比孤独，他们内心的疯魔旅程、疾病的长廊。

— 骆以军《无限阅读》

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家暴、街头暴力、肉身被抛掷殴击时的物理性折弯裂溃，对黯黑却艳丽（柏油路面的猫尸、女人腥臭的下体、呕吐物、粪便）腐臭翻转芬芳的《恶之华》之迷恋，这是波德莱尔系的都会吸血鬼现代招魂，城市的脸孔惨白、骷髅游魂（那是《恶魔的新娘》、村上龙、《美丽失败者》、《伟大的猩猩》的世界）。《极地》是这其中最暴力内噬的一篇。燠热的夜，纳西瑟斯那样的水仙美男，却像宫崎骏《魔法公主》里那遭愤怒猪神魔咒附身的少年战士，欲望如饕餮纹，如葡萄藤须，在大腿内侧扩蔓；站在痨病鬼般人渣形体伫立的地狱入口（似乎是万年大楼沿破败电扶梯而上，塞满俗丽廉价玩具的典型第三世界造梦失败的倒塌物神峡谷）。自怜自伤，既憎恶自己又蔑视那些在性仪式中无从选择，自己的同族之人。

— 骆以军《无限阅读》

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无限阅读

《无限阅读》

作者：骆以军

骆以军其他作品：《故事便利店》《西夏旅馆》《匡超人》《遣悲怀》《我们自夜暗的酒馆离开》《我们》《女儿》

《无限阅读》简介：

马尔克斯、波拉尼奥、黄锦树、邱妙津的小说有多吸引人？让说故事人骆以军讲给你听四十篇重磅文评，带领我们悠游于五彩斑斓的现代文学殿宇之中，一窥堂奥🔷编辑推荐⭐用华丽方式处理死亡的马尔克斯、以马赛克碎片拼贴拉美绝望哀愁的波拉尼奥、通过不在场旅者再造失落时间的黄锦树、以存有的消灭作为交换，使之强光爆闪的邱妙津……四十篇深度文评，以独到角度进入作家们所构筑的不可思... (更多)

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