我们 名言/名句/语录

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恰好读到一篇博尔赫斯谈“时间转回”的文章,他提到有三种主要形式:第一种是柏拉图在《蒂迈欧篇》中提到七大行星以其各自相互平衡的速度,最终转回它们的起点。柏拉图死后的雅典星相学认为:人的命运由天空中行星的位置决定。他们认为:如果行星的运行是周期性的,那么宇宙的历史也是周期性的,循环往复的。每个“柏拉图年”结束时,同样的人物将会重新出现、经历一样的命运。“阿喀琉斯将会重返特洛伊城,各种礼仪及宗教将会重现,人类历史将要重复。现在的每样东西无一不是过去曾经有过的……”第二种时间转回形式博尔赫斯说“归功于尼采”(即昆德拉在《生命中不能承受之轻》开宗明义引述之“永劫回归”幻念,)这一形式的论者认为不仅时间,而且还有那没有止境的空间,都充满相似的世界及相同重复的世界。博尔赫斯且摘译了休谟《自然宗教对话录》中的一段话:“……我们不要像伊壁鸠鲁那样去设想无限的物质。我们应当设想物质是有限的。有限数量的微粒是不可能具有无限的变化的。在一个永恒的过程中,其一切次序及可能地位置可以重复无数次。这个世界以及它所包含的一切,包括最最微小的事物,它们被创造出来,又被毁没。它们又将再次被创造出来,再次被毁,如此无限地循环下去。……”第三种形式,博尔赫斯热情洋溢地称之为“唯一富有想象力的方式”:他提到梵天的日日夜夜;提到那个不移动的时钟的周期,这个钟就是每隔一千年被一只鸟的翅膀轻轻地磨损一次的金字塔;提到希腊诗人笔下从黄金变成黑铁的人们……他提出许多纷纷芸芸的诗人和哲学家,并抄录了一段马尔科·奥雷里奥的话:“即使你的寿命长达三千年,或三千年的十倍,但你要记住:任何人失去的只不过是现在拥有的生活;拥有的只是会失去的生命。生命长一些或短一些完全是一样的。现在属于所有的人,死亡就是失去现在,它只是瞬间即逝的分秒之间的事。谁也不会失去过去或将来,因为他所没有的,别人无法剥夺它。切记:一切事物都在它自己相同的轨迹中...
或是那之后,每回我必然面红耳赤地,拎着一包换洗的脏衣物,像羞耻的嫖客闪进隔壁的洗衣店。我不知道其他那些大学男生是否和我同样心机——只为了在那昏黄的灯光里,可以有一瞬间,恬不知耻地盯着那张美丽的脸,好好看个够。这许多年过去,我或已经与城市里诸多惫懒男子无异,偶尔在计程车后座,额抵车窗,瞥见骑楼摊贩女不可思议的艳丽容颜,或是进出捷运车厢咫尺贴身的娟秀少女,已不再在第一瞬间的诧异叹息后,继续迷惑耽想那些美丽的脸后面的故事。我亦习惯了在不同场合和一些美人儿面对面谈话而不再脸红结巴,或是突然空白失神。“啊,对不起?你刚刚说的是……”城市的教养让我们准备聆听身世的街廓和密室里叠放了一坛一坛“微波加热”故事,不再有那“从不断累聚的阴影往下望”,自一张美丽的五官悬垂绳索,往一处倒叙深井下降到黑暗、战栗核心的,“被囚禁在古堡里的公主”。美丽的女人不再有足以匹配她们的伟大故事,她们变成了橱窗里的海报,环绕她们的迷雾森林变成了一小罐敷脸面膜、真伪不分的LV樱花包或刘玉玲的爱马仕提包、香草精油、胸罩尺寸、体重数字……不很久以前,我记得她们会睁着美目,像是仅仅为了惊吓不怀好意的痴汉:“其实我……”“其实我酗酒”“我唯一爱的人是我哥”“我母亲她……”“童年迷路一次,街道皆沸腾浮起……”或是少女时期教室的阴凉光影,暗恋的一位国文老师……所以,在我这个年纪,我无法像数码相机清除图档那样,将那个阴暗、潮湿、闷热的洗衣店女孩从许多年前的记忆里涂销,拿货时不曾发生过的某些启蒙小说里充满戏剧性的一幕。

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我们

《我们》

作者:骆以军

骆以军其他作品: 《故事便利店》 《匡超人》 《西夏旅馆》 《遣悲怀》 《我们自夜暗的酒馆离开》 《女儿》 《无限阅读》
《我们》简介:

骆以军最饱满沉彻、激情丰盛的代表作台湾《联合报》读书人奖文学类年度最佳图书不伦梦境、妖孽现实、恶童往事、撒谎奇技……你我命运交织的共同身世 媲美怪力乱神的荒诞剧集这是骆以军从私人生活到写作职场几乎所有精神妄想及秘闻八卦之超级解码书,荒诞而幽地向读者告解他曾遭遇或见证的那些不可思议的真实的恶意与光荣:如何度过被“游街”的复读之年如何残酷地拒绝那如此爱他且爱了很... (更多)

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