为了活下去的思想
为了活下去的思想 名言/名句/语录

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公民权意味着公民与国家的归属关系,公民处于与国家权利和义务的双向关系之中,所以公民权是国家赋予的。但是,从公民权的历史研究中我们可以发现,在这种公民与国家的双向关系中,权利与义务的天平从未达到过平衡。美国史学家 Linda Kerber(1987)通过追溯独立战争后的美国史,清楚地验证了这一事实。而且,两者的天平不仅会随着历史的推移而改变,公民的各项权利在守夜人国家向福利国家转变的过程中,会随着国家角色的转变而发生变化,并出现资源分配内容的改变。也就是说,守夜人国家的职能处于最低限度,仅限于保证公民权不被侵害,而在福利国家中,国家的职能则是保障公民的福利(welfare),因此就出现了从小政府到大政府的变化。在此基础上,公民权的分配是不平等的。对福利国家分配要求的提高意味着作为分配资源的公民权列表中不断增加新的权利项目,比如生活权、日照权、环境权。对福利国家的分配要求越高,就越需要警惕公民成员范围的扩大。也就是说,在资源有限的情况下,就不得不考虑获得分配的成员的范围。无论从理论还是实践上来说,都无法给所有人分一杯羹。只要资源是有限的,就不可能到处随意发放福利。也就是说,为了维持公民的福利水平,只能增强成员身份资格的排他性。这就是福利国家的另一面。公民的权利是民族国家保障和分配的各种资源,那麽它有甚麽样的历史起源呢?Kerber(1993)提出了福利国家战争起源论。她认为,只有履行公民义务——具体来讲即兵役——才能享受公民特权。
美军开始积极招募女兵的理由有:第一,由于兵役制度改为志愿兵役制,招募女兵可以弥补兵源的不足;第二,美军种族构成的比例失衡。(Enloe,1993:207)自实施志愿兵役制以来,军中的黑人比例急速攀升。1970年美国陆军预备役的黑人比例为14%,1980年上升至26%,1990年则达到了31%。参加海湾战争的美军里,四个人中就有一个是黑人。黑人参军的比例比黑人在美国人口中的占比(14%)还要高,这种比例的失衡缘于“贫困征兵”(poverty draft)。军队中的种族歧视问题没有一般社会中那么严重,还能一边领着薪水,一边学习技能,提升自己的学历。这对于少数群体而言是一个较好的就业机会。但美国军方担心这会使“美国军队”变成“黑人军队”,于是开始积极录取女性。 而另一方面,女性参军的条件也日趋成熟。第一,女性也是受歧视的少数群体,当兵对她们而言同样是一个较好的就业机会。第二,即便只把人伍当成接受教育、职业技能培训的机会,那也是相当有吸引力的。第三,在这一时期,女性就业领域不断扩张,女性可以选择包括消防员、警察在内的所有“非常规职业”(unconventional profession),而士兵就是这些“非常规职业”中的一种。最后,还必须提到的是这一时期美国男性失业率以及美国社会离婚率的升高。美国女性进人职场的主要动机是“支撑家庭生计”,这与为了“补充家庭生计”而工作的日本女性不同。长久以来,由男性独霸的技术职位等“非常规职业”领域出现了女性的身影,因为这些职业的劳动条件明显好于其他职业39;。结果,为了支撑家庭生计,单亲母亲以及丈夫失业的妻子都选择了参军。军队甚至还为女兵提供照看孩子的服务。海湾战争中,媒体报道了母亲在亲吻孩子之后即刻奔赴战场的场景,随后舆论哗然。这表明女性已经可以同时扮演母亲与战士的双重角色,而这同爱尔希坦(Jean Elshtain)的图式恰恰相反...

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为了活下去的思想

《为了活下去的思想》

作者:上野千鹤子

上野千鹤子其他作品: 《始于极限》 《女性主义40年》 《厌女》 《快乐上等》
《为了活下去的思想》简介:

“没有比生命更重要的价值,女性主义的思想是‘活下去的思想’”★战争究竟有什么吸引力?女人天生就是和平主义者吗?女性主义就是追求女人也可以像男人一样战斗吗?日本女性主义理论第一人、《从零开始的女性主义》作者 上野千鹤子从国家、民族、暴力的全新角度考察女性主义的 集大成之作“对于那些想要平淡的日常,希望明天也能像今天一样活着的女人来说,英雄主义就是敌人。”———... (更多)

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