张立宪经典语录/名句
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p267 总体而言,辋川别业的造园宗旨是尽量顺应自然的地形地貌,充分利用辋谷中优美的峰岭丘壑和湖溪濑滩,稍加拾掇整理,局部点缀一些亭台花木,便成佳景,不再另作人工叠山、挖池。其布局表现出分散疏朗的特点,诸景沿山谷依次展开,进退开阖,变化多端。建筑数量不多,造型精巧,风格朴素淡雅,有草堂之风。p273 经过长期发展,中国古代绝大多数城市以及宫殿、坛庙、佛寺、道观、衙署、府邸、民居都采用规整严谨的空间布局,是强大的社会秩序的直接反映,唯有园林呈现出灵活自由的布局,成为士人阶层躲避喧嚣、感悟自然、抒发性灵的重要场所。著名园林史家周维权先生对此有精辟总结:“士人们身居庙堂时讲论儒家的修齐治平之道,一旦进人园林,则仿佛由‘社会人’变成‘自然人’,服膺老庄,返璞归真。”王维的辋川别业正是其中最典型的一个例证。p274 禅宗强调“空无”的观念,不执著于实境,如《金刚经》所云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”慧能大师有名句:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”说的都是类似的道理。王维对此深有感悟,在造园艺术中融人佛学内涵,使得辋川别业的景致表现出空寂明净、虚幻如影的禅意。p285 他把在朝为官称作“大隐”,在深山避世而居称作“小隐”,认为前者太过喧闹,后者太过冷清,不如担任留司官那样的闲职,可进可退,称作“中隐”。后世更多官僚文人以此作为最高理想。
而按照法家标准选出来的人才呢?那就只能当吏了。官是官,吏是吏,是两股道上跑的车。官代表朝廷体面,很有身份,握有行政大权;吏呢,很卑微,只能处理具体的行政事务,而没有行政决策权。而且一旦当了吏,就很难再成为官,你从此失去了参加科举考试的资格,最多也只是流外官或者八九品的小官。这个在中国的官僚制度史上,被称为“官吏分途”。( 307页)宋代以来,推行强干弱枝的政策,对官有诸多限制,甚至有所谓“地方官如七宝琉璃,触手便碎”的说法。官的政治地位是高的,但是第一,科举出身的很多人未必有行政才能;第二,这么严厉的监管下,有才能也未必有发挥空间;第三,最致命的:由于流动性很强,于不了几年就被调走经常根本来不及熟悉情况。而小吏呢?他们是本地人,而且可能干行政工作都干了好几代,从小接受的就是专业对口的培训。如果看这些官僚士大夫留下来的记录,会发现他们对吏往往同时充满了三种情绪:第一是鄙视,你没文化,地位也低;第二是畏惧,又熟悉法律又熟悉地方的情况又和各种强势人物比如富户啊黑道啊有千丝万缕的联系,你要挖个坑给我跳,我一不留神还真就掉下去了;第三是痛恨,人对自己既鄙视又害怕的人,当然会极其痛恨。

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张立宪 经典语录

张立宪

张立宪作品: 《闪开,让我歌唱八十年代》 《读库1803》 《读库2103》 《读库2104》 《读库2105》 《读库2204》
张立宪简介:

张立宪,1987-1991年就读于中国人民大学新闻学院。著名出版人,作家。参与创办《足球之夜》、《生活资讯》等杂志。曾任现代出版社副总编辑,并出版有个人著作《记忆碎片》,新版名字为《闪开,让我歌唱八十年代》。现任《读库》主编,跨工种作业,独立完成一本书的策划、组稿、编稿、设计、印刷、宣传、发行各环节,涉及编辑、美术、财务、公关、销售诸领域。以一人之力,创出中... (更多)

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