情关西游

情关西游简介

人生在世,各有所取之经,各有一条西天之路。张怡微写孙悟空好名的性格与未名的命运,超越的渴望与术能的局限,写他的虚无与情难,递迁与狼藉,眼泪与心魔。《西游记》借小说这一“末技”关照“世道”中情义的方方面面,读者也借由“西游”这面镜子反观自身,追随行者一路趱程。情关如浊水,我们与行者共同渡越。

情关西游 名言/名句/语录

《南华》有云,万物皆出于机,皆入于机。真复居土在《续西游记》序中写:“机也者,抉造化之藏,夺五行之秀,持之极微,发之极险。故曰:‘天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地翻覆。’……封之则冥,拨之即动。倏而变幻,倏而智巧,倏而意中造意,心内生心。抢抢扰扰,驱神役智。聪明作祟,械牿为缘。烧空凿窍,举体皆魔。而湛寂真空之理,不可问矣。”简而言之,“人心生一念,天地尽皆知”(第八回) 据说夏目漱石三十岁的时候,曾经这样说:人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之处必有暗;至于三十的今日,更知明多之处暗亦多,欢浓之时愁亦重。”千回百折,知明知暗,知欢知愁,方オ转正为大人 这一故事在二十世纪直接衍生出了一个新的疾病概念叫做“约拿情结”( Jonah Complex),为著名心理学家亚伯拉罕・马斯洛在其著作《人性能到的境界》中首度提出。马斯洛提到,人们都拥有改善自己的冲动,一种想要激发更多自身潜能、促进自我实现、成就丰满人性或人之富足的冲动。但究竟是什么力量阻碍了这股冲动的激发,马斯洛认为,这种拒绝成长的防御机制便是“约拿情结”。①具体来说,是对于自身不凡的畏惧,对自我命运的逃避,或者是对自身天赋的闪躲,正如《旧约》中的约拿一样徒劳地逃避他的命运。 在《西游记》中,唐僧的“无所不会”是抽象的会,是宗教的领会。观音送他的袈裟、锡杖,乌巢禅师送他的《心经》并未如菩萨所言发挥避祸降魔的功效。唐僧最大的“无能”是他既无法术神异也无基本的判别力。他因“至诚”而盲目不识,却独有对苦难无穷尽的容忍以及成大道的信念。并且有别于其他取经人,唐僧还有一个世俗的使命,便是“尽忠以报国”。《西游记》对于取经人能力制衡的设计与布局,透露深意。
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