为了活下去的思想
为了活下去的思想 名言/名句/语录

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我跟田中康夫知事说,听说 PPK 运动发祥于长野,你可一定要阻止,这简直就是法西斯主义啊。最开始田中知事也不明白我的意思,还问我:“哪里法西斯主义了?” 他还说:“这可是老百姓心中切实的愿望啊,死前一直健健康康的,直到某一个早上突然就死去,这样不好吗?”但是,没有人能按照自己的预想死去。你也不是按照预想来到这个世界的。明明不可能按照预想迎接死亡,但那些推行 PPK 运动的人却没想过,要是有一天他们没按照 PPK 计划,病倒了,起不来床了,又会是怎样的心情呢?那些人会为了维护自己的 “尊严” 而选择死亡吗?说甚麽 “有尊严的生”,单单把 “尊严” 作为价值,还把它看作比 “生” 更重要的价值。如此重视 “尊严”,好像 “尊严” 就是终极自我决策的对象,让人觉得它是比 “生” 更为崇高的价值。等一等,这真是太奇怪了。为甚麽没有人发出这样的质疑呢?现在想来我觉得有吉佐和子真的太了不起了。她在写《恍惚的人》(有吉,1972)的时候,曾经跟文艺评论家平野谦先生对谈。她的那部作品十分细致地刻画了老人恍惚的状态(现在想来应该叫阿尔茨海默病),平野非常 “具有男子气概” 地说道:“我不愿意,要是有一天这样的话那我宁愿去死。” 有吉当时好像只有三十多快四十岁,毅然决然地跟平野这样说道:“我就算脑子不清楚了,给周围人添麻烦,我还是要活下去。” 哎呀呀,我真觉得她是个了不起的人啊(笑)。所以啊,思想的作用是甚麽?不就是对那些头脑不清楚、嘴边还流着口水的人说,即便这样你也要活下去吗?
人可以通过拒绝成为受害者而避免成为加害者。此时此刻女性的斗争就只有这种方法了。这种方法意味着不服从,但并不意味着不抵抗。对于在这个世界上无处可逃的弱者而言,在“服从就是抵抗,抵抗就是服从”(斯皮瓦克)的双重意义下,这意味着挣扎着活下去。 逃出去,活下去。 我想到的是选择难民化。假如国境不会阻止人群的流动,或者说,人群能够实现双向化流动的话,那么就很难从应当攻击的对象中区分出本国国民和他国国民,难以辨别敌人和伙伴了吧。换个角度而言,对于难民来说,世界上没有一个地方比帝国主义本国更安全,更能免受攻击。如果是这样的话,在巴勒斯坦居民区设置物理城墙的以色列政府,以及要求自己的国民从伊拉克撤退的某国政府,他们行使着何等强硬的“暴力”啊。 在21世纪的今天,我实在是没想到自己所居住的世界居然变得如此野蛮,不仅要刨开30年来一直萦绕不去的坟墓,还不得不谈论如此露骨的物理暴力行为。然而,很难说女性主义在联合赤军事件后得到了足够多的对抗暴力的教训。在加纳所挑战的、田中所应战的历史性尝试之后,在那些将要成为历史,但现实不允许它们成为历史的悲剧之后,我们学到的还远远不够。

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为了活下去的思想

《为了活下去的思想》

作者:上野千鹤子

上野千鹤子其他作品: 《始于极限》 《厌女》 《女性主义40年》 《快乐上等》
《为了活下去的思想》简介:

“没有比生命更重要的价值,女性主义的思想是‘活下去的思想’”★战争究竟有什么吸引力?女人天生就是和平主义者吗?女性主义就是追求女人也可以像男人一样战斗吗?日本女性主义理论第一人、《从零开始的女性主义》作者 上野千鹤子从国家、民族、暴力的全新角度考察女性主义的 集大成之作“对于那些想要平淡的日常,希望明天也能像今天一样活着的女人来说,英雄主义就是敌人。”———... (更多)

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