佳句赏析"行使公领域和私领域暴力的是一群被称为公民的人。那公民又是谁呢？公民指的是一等公民，即已婚且拥有私有财产、负有纳税义务，并且有服兵役义务的男性家长。这些人一直以来被称为一等公民。一等公民如果以国家之名行使集体暴力，他们的行为不会被看作犯罪。而这群人倘若在自己所属的私领域，对包括妻子、孩子在内的私有财产行使暴力，他们的行为同样不会被视为犯罪。"

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上野千鹤子

为了活下去的思想

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行使公领域和私领域暴力的是一群被称为“公民”的人。那公民又是谁呢？“公民”指的是一等公民，即已婚且拥有私有财产、负有纳税义务，并且有服兵役义务的男性家长。这些人一直以来被称为一等公民。一等公民如果以国家之名行使集体暴力，他们的行为不会被看作犯罪。而这群人倘若在自己所属的私领域，对包括妻子、孩子在内的私有财产行使暴力，他们的行为同样不会被视为犯罪。

——上野千鹤子《为了活下去的思想》

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上一句：公领域权力是男性同盟在同性社会性（homosocial）问题上所达成的共识。而私领域权力，则用来保障这个男性同盟正式成员的权利。塞吉维克定义下的homosocial（男性同性社会性）有别于homosexuality（同性恋），是分析heterosexual39;（异性恋的）男性气质的强大武器。异性恋男性通过压抑男人之间的同性恋一homophobia（同性恋憎恶、恐同）一来建立彼此之间同一性的纽带（homosociality）。而heterosexuality（异性恋）则是指，男性彼此分配作为客体的女性的一种制度。如上所述，塞吉维克有力地论证了男性同性社会性、恐同以及厌女症这三者之间的联系。因此，如果要成为一个能独当一面的男人，那么他至少要统治一名女性。就像那句俗话说的那样，区区老婆都没法驯服，还算什么男人，这句话向我们如实展现了父权制与男性之间的同盟关系。国家和私领域处于公民社会的外部。美国史学家琳达·克贝尔有一部著作，书名颇具深意，叫作《宪法未保证女性作为淑女的权利》。（Kerber，1998）在这本书中，克贝尔通过对兵役与公民权关系的历史考察，证明了国家暴力与私领域暴力对公民而言都不被视作犯罪行为39;。这里所说的公民指的是一等公民。由于肩负着兵役，他们获得了行使国家所独占的暴力的权利和义务。作为对他们在公民领域中非武装化的补偿，公权力赋予他们在公领域施暴的权利，以及在私领域无节制地施暴的权利。

下一句：倘若恐怖主义企图颠覆政权，则会被称为武装政变。要是它追求的是民族独立，则会被叫作解放斗争。而如果统治权力没有正统性的话，就会被叫作抵抗运动。总之，这些都是从当事者的角度给出的定义，都主张自身为了对抗而施行的暴力是具有正统性的。

原作者：上野千鹤子

上野千鹤子作品：《始于极限》《女性主义40年》《厌女》《快乐上等》

上野千鹤子简介：

上野千鹤子 1948年出生于日本富山县。社会学者、东京大学名誉教授。认证NPO法人Women’s Action Network（WAN）理事长。日本女性主义理论及运动的领袖人物。在专科学校、短大、大学、研究生院、社会教育等高等教育机构从事了40年教育与研究工作。 2019年以东京大学开学演讲《即使努力也无法得到回报的社会等待着你》引发强烈社会反响。著... (更多)

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