骆以军经典语录/名句
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一开始他确也想过求助这城市的某些救助系统。他拨了一一九。与那些戴着荧光夜壶帽、穿着熊皮般防火风衣的魁梧大汉印象不同,是个甜美的女孩嗓音。他告诉那女孩,现在他这里有一具刚断气的尸体,他想要捐出死者的眼角膜和肾脏。(或者还有其它可捐的器官?) 女孩耐性地向他解释,尸体的运送(或遗体捐赠)好像不属于一一九灾难救助的范围,似乎应该直接找遗体所捐赠之医院请派救护车。 噢,好,那我知道了。谢谢。他说。 女孩说您打算捐给那间医院,也许我们可以帮你联络…… 不,不用了,这样我知道该怎么做了。谢谢你哟。他讷讷地挂了电话。 他将他母亲抱上轮椅。那具身体出乎想象的小且轻。他母亲像临终前整个放弃生存意志的那一段时光,安静而听话地任他摆弄。 真是没有一个,生与死之间的清楚界线哪。他寂寞地想着。 他替尸体戴上毛线帽,围上围巾,并且套上她那件鼠灰色的开襟毛衣。 他记得最后一次,他推着他母亲从医院坐捷运回家。他母亲从合上的电动车门的玻璃窗上看见了自己的身影,似乎大受刺激: “怎么我变得那么瘦?” 反复喃喃自语。简直像骷髅一样。 现在他推着他母亲的尸体出门。他母亲如同生前一般瞪着灰色的眼睛,像受了什么惊吓。 他后来回忆:那恰好是那个晚上最后一班捷运了。他推着他母亲走进冷清、空旷,因为插票入口大厅几乎空无一人而显得四周金属墙有一种科幻电影的感伤氛围的捷运站。 那晚的温度,恰好是你坐在捷运车厢内对着窗玻璃哈气,会有一阵白雾将你自己的影像盖去的冷天。他总是不可避免地想着尸体融化发臭流出血水这类事情——虽然他推的并不是一块化冰中的冷冻猪肉。他并没有循正常电扶梯下降到站台。他是搭一种专供乘坐轮椅行动不便者搭乘的电梯。他母亲被推进电梯时突然把嘴张开——他还真被吓了一跳——也许是轮椅过电梯门的凹框时颠震所致。他想...
P37:好,在这个模型里,大宋朝是如今的大陆吧?辽是美国吧?女真人是日本吧?但党项羌的贵族阶层据说是由北方南迁的契丹人,这一部分是设定为曾受日本教育具有日本国民身份的老一辈台湾人霍氏第二代全部拿美国护照的国民党外省高官集团,而在历史的下半场,西夏的灭亡,时发生在草原崛起铁木真他的蒙古骑兵队。这时候的类比,一直是你这个大叙事背后“灭族”恐惧的巨大阴影,不正是以稳定步伐增建航母舰队、核潜舰队,备建苏恺二十七、歼十,发展可以将美国间谍卫星打掉的远程导弹的现代化战争能力的人民解放军?或是所有的经济学者恫吓的“磁吸效应”、“黑洞效应”,有一天将台湾经济彻底蒸发掉的“大中华经济巨兽”?这时的宋、金、辽皆被覆灭,后来连西夏的夙敌吐蕃也被摧毁。P38:但这个“蒙古大海啸”,席卷了当时的全世界,不到五十年即分崩离析。你的灭绝叙事里那些离散混入汉人社会的党项人,是在明朝的国境内重新学习汉字、汉语、汉习俗,这是怎么回事?还是我搞错了,这个模型中的“蒙古”是把一切独特文明皆淹没的全球化?网络?麦当劳?好莱坞?LV和Gucci?NBA和职棒大联盟?饶舌乐和街舞?西夏文字在这个虚拟世界是什么意思?还有,你的那支“最后一只逃亡的西夏骑兵队”,怎么那么像(根本就是)一九四九年国民党溃败,外省人的大逃亡?那么,台湾在此又成为他们之后混迹隐身其中的“汉人社会”?这里的汉人反而是台湾人,而外省人是西夏人,但改繁体字为简体字的是当今大陆吔?你这个模型中的“西夏文字”是“镜子的另一面”比汉字还要繁复难解的“繁繁体字”吧?这是怎么一回事?P44:我们这个时代,因为对经验的狂迷耽恋,却又相信经验可以毋需用单调、无聊、冗长的古典时代一个人一生只能获得一两种经验这种原始人方式取得。所得的经验像百货柜架上一瓶一瓶的彩色维他命胶囊。于是我们像单细胞草履虫或变形虫,任何用乳头滴管吸取滴进玻璃培养皿里的彩色试剂皆可使我们...

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骆以军 经典语录

骆以军

骆以军作品: 《故事便利店》 《西夏旅馆》 《匡超人》 《遣悲怀》 《我们自夜暗的酒馆离开》 《我们》
骆以军简介:

骆以军,台湾作家,祖籍安徽无为,1967年生于台北。作品以小说为主,兼及随笔、诗和文学评论。长篇小说《西夏旅馆》2010年荣获第三届红楼梦奖(世界华文长篇小说奖)首奖,2018年荣获第五届联合报文学大奖。代表作有《妻梦狗》《月球姓氏》《遣悲怀》《我未来次子关于我的回忆》《西夏旅馆》《女儿》《纯真的担忧》等。 (更多)

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