张立宪作品
读库2205经典语录
1 、鸦片数千年前在中东和近东出现,地中海周边地区长期把它用作镇痛止泻的药物。这些地区的医疗服务很早就有政府控扼,对于药物发放有相对严格的管制,加上强烈的宗教理念,几千年里鸦片成瘾没有构成大面积社会问题。如果能严格管理,控制依赖性,鸦片确实有药用价值,鸦片的天然有效成分是吗啡,后来人工合成的类似物有芬太尼和美沙酮,这些药物现在依然是世界卫生组织推荐的镇痛药。但鸦片毕竟是有成瘾性的药物,若是缺乏有效的管控制度,一旦流入民间,很容易带来健康和社会问题。明朝时候中国有鸦片出售,但价格昂贵,只有富豪可能吸食,因为消费能力的天然限制,那时鸦片的祸害范围不大。十八世纪初,清朝雍正期间,鸦片流传范围有扩大趋势,清廷于是明令禁止吸食鸦片,可惜收效甚微。十八世纪末,英国东印度公司为抵消购买中国茶叶带来的贸易赤字,在印度廉价购买鸦片,然后向中国强力倾销。货源增加伴随价格下降,明朝时“等价黄金”的鸦片,现在开始走入寻常百姓家,滥用鸦片很快成为严重的社会问题,随后就是清廷的禁烟和两次鸦片战争。 2 、中国古人饮茶,茶叶、茶具、火候之外,对用水也十分讲究。唐朝张又新 《煎茶水记》记载,精于赏鉴的刑部侍郎刘伯刍品评与茶相宜的各地水泉,分为七等,以“扬子江南零水”为第一,“无锡惠山寺石泉水”位居第二。张又新另称自己曾在一位楚僧的囊中见到一篇《煮茶记》,文中记述湖州刺史李季卿在扬子驿遇见茶圣陆羽,请教所历烹茶之水的优劣,陆羽说:“楚水第一,晋水最下。”并将天下名水分为二十品,排名榜首的是“庐山康王谷水帘水”,第二名,仍是“无锡惠山寺石泉水” 3 、《园冶》强调,造园的关键在于“三份匠七分主人”,这里的“主人”并不限于狭义的园主,而是指善于勾画设计的园林艺术家,即所谓“能主之人”。包括寄畅园在内,江南很多名园都由诗画修养很高的园主与胸有丘壑的职业造园师共同主持创建,其品味绝非寻常工匠所能企及。《园冶》明确提出造园有最重要的两条原则:一是“巧于因借,精在体宜”,二是“虽由人作,宛自天开”。所谓“巧于因借”,就是巧妙地顺应所在位置的原有地形、水势、植被,同时善于借用周围远近环境的风光,适当加以修整,点缀亭榭,就能达到事半功倍的效果;“精在体宜”就是所做的一切工作都应该把握分寸,恰到好处;“虽由人作,宛自天开”强调园林虽然是人工所造,最终呈现的景象却应该好像天然形成的一样。这两句话完全可以用来概括寄畅园的经营理念:将所在地段的优越条件发挥到极致,所有的景物都得到最适宜的安排,以精妙的匠心营造出浓厚的自然气息,达到浑然一体的效果。
读库0602经典语录
1 、阎锡山 1937 年去南京共商国是路经无锡,忽然起兴吟出上联:阎锡山过无锡,登锡山,锡山无锡;却怎么也想不出下联。登报征求,反响很大,但无人应征,几乎成为绝对。1945 年,范长江随新四军军长陈毅在安徽天长把酒临风,观赏大江东去。范忽然来了灵感,脱口对出下联:范长江到天长,望长江,长江天长。陈毅等人拍案叫绝。 2 、娇娇女学生,金丝边眼镜,一双皮鞋簇簇新。头戴盘龙结,身穿白绣衣,一朵鲜花插胸襟。风头真出足,闹市常倘祥,要吊膀子霞飞路。 3 、白天,他忙于接触各界人士,促膝谈心,了解社会各方面最新动态。每天午后到报馆主待编务,首先看当天送来的经济行情,因为那时的公债涨落外汇升降最能反应国内政局的变化。其次是翻阅日文英文报纸,对京、津、沪出版的其他报纸也略加批阅。然后评判长短,分配、布置工作。晚间亲自处理重要新闻。版式安排,主要标题,他都要斟酌推敲,精益求精。重要社论,往往亲自动手,下笔千言,一气呵成,如同"宿构"。他工作起来有两大特点:一是不管周围环境多么嘈杂,都能全神贯注写稿 ; 二是知识丰富,对时事了如指掌,并富有远见和预见性,有关国内外的重要数据,不论今古,都能熟记无误。终日忙碌,工作认真细致,却又能游刃有余,驾轻就熟,一切井井有条,毫无手忙脚乱之态。
读库0902经典语录
1 、观三国之魏蜀吴。魏以政治立邦,挟天子以令诸侯;吴以文化治国,处处歌舞升平;蜀则以经济交通之道驻足,填饱肚子干革命。这些立国思想的差别看似因曹操、孙权、诸葛亮三人的喜好而起,其实与魏蜀吴三地千差万别的地理资源息息相关。魏地处中原,土地广袤,人口均衡,广种薄收,亦耕亦牧,为农牧业文明之重地,欲得富贵者必须得田产,欲得田产必须得封诰,是故人皆欲官;吴位在江南,三角洲地带,土地富饶,人口稍密,人民只需稍稍付出劳动即可得温饱,是故人民不重生产而重享受,欲求富裕者可从事作坊生产各种生活消费品,或从事服务业,满足人们的精神需求。且江南水乡多美女,衍生出丰富的美女文化。江南多才子,大抵是因为追求美女的需要,就像雄孔雀爱向雌孔雀摇尾巴,摇着摇着,尾巴就长长了;巴蜀之地山多地险,唯成都一带为一富饶之平原,可谓险中求生,故人民对生活有危机感,待到蜀汉在此立国后,北方曹魏时时侵扰,更加养成了此地人民的忧患意识,争分夺秒大搞经济建设。本来,这三种地缘形态只是自然地形成并和平共处,并没有特别的区分。三国以后,魏蜀吴三地因长期争战,民众的心理上也慢慢有了国界,你是南蛮,他是北侉,叫着叫着,区分就越来越明显,且有了价值取向的分野。因此,三国时代对中国的地缘文化来说,是一个极重要的时代,曹操、孙权、诸葛亮三人不仅建立了魏蜀吴,而且奠定了中国地缘文化的格局。这种地缘文化的格局直到今天仍然有其大略的形态,而不同地方出来的人,亦有其根本的价值取向差别。 2 、诗这样一种东西,多产自最低贱最残酷的生活,比如妓院或者边疆,但是却需要最高贵的人群来承认。如果没有高贵的认可,那就需要堕落的吸引,比如说狎妓或者酗酒,以示与众不同。 3 、志凌: 永结无情契 天文 二〇 〇九年一月六日 在淡水

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张立宪

张立宪简介:

张立宪,1987-1991年就读于中国人民大学新闻学院。著名出版人,作家。参与创办《足球之夜》、《生活资讯》等杂志。曾任现代出版社副总编辑,并出版有个人著作《记忆碎片》,新版名字为《闪开,让我歌唱八十年代》。现任《读库》主编,跨工种作业,独立完成一本书的策划、组稿、编稿、设计、印刷、宣传、发行各环节,涉及编辑、美术、财务、公关、销售诸领域。以一人之力,创出中... (更多)

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