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梁永安：阅读、游历和爱情
简介 《梁永安：阅读、游历和爱情》名言/名句/语录
梁永安：阅读、游历和爱情 名言/名句/语录

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现在的年轻人在进入社会之前就是专心读书，靠脑子里的知识增长也就是靠脑生长去竞争，但是对心对内在的热爱这些社会感情的培养就比较单薄。所以，年轻人将来走入社会，其发展阻力主要来自对心的培育不够，而不是脑子不够。
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我们国家需要活力满满的人，需要有创造力的人，但这些年轻人已经被机器压榨得迷茫了，将来也没什么真正的活力。而调侃自己是“社畜”“摸鱼”的人，最后有可能发展成“局外人”。
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这就是好书的作用，它在你心里埋下一粒种子，埋下一种“打开”生命的可能。所以说生命中需要阅读，需要一本能够“打开”的书。
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现代人的修养之一就是热爱自然。热爱自然的前提是了解自然，同时，将包括万物生灵在内的整个世界看成一个生命有机体，珍惜这个世界。这种修养有待潜移默化地提升，需要我们学会见微知著。
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现在很多人普遍有一种外貌焦虑，女性更为突出。从进化论角度来说，人是以自然人为基础的，我们潜意识里，有自然的本能。动物大部分的生存法则是雌性把雄性赶出去。我们的社会规则是把女性“赶出去”，所以女性的漂泊感、不安全感、无依无靠感特别强烈。而美丽、好看对男性有很大的吸引力，女性让男性审美愉快，可以获得经济、身份上的安全感。这点全球都有一致性。美是各种各样的，但人对美的感觉，有一种天然的反应。有的人长得很协调、均衡，就会有一种天然优势。 在社会文化里，存在一种慕强心理，即心理学中的强者同。女性的慕强心理更为明显，慕强心理的表现是不把自己当强者。在传统社会，女性都是被纳入男性的生活安排，没有自己独立的文化系统和价值。今天很多女性的自我价值根基、内在的自我确认还是一个大问题。 女性跟男性这个群体总体而言有两种关系：一种是把自己交出去，换得保护和安全；还有一种是独立，不做交易，此时所有的人生风险由自己承担。传统社会中大多数女性是选择做交易，换取在男性呵护、保护下的安全性。 一个人就像一棵树，只有自己根基坚实，才有面对风雨的能力；如果自己不是自然生长并具有饱满生命力的话，就会特别脆弱。 这个问题的关键，不在于哪一种选择，而在于内在的成长，人要在这个世界上找到自己生命的起点。在社会化的生活流程里，25岁的女性正处于成长黄金期，这个时候职场压力、婚姻压力两座大山一起压下来，自然不堪重负，而男性相对而言只有职场压力，或者说婚育压力没有女性那样紧迫。所以女生或被动或主动忙着赶着到处相亲，男生则到处去开阔视野，学习新东西，就在这个阶段，差距一下子拉开了。差距一旦被拉开，落后者就容易没自信，就内在而言更容易缺失对自己的价值确认。
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政治家丘吉尔，在二战中领导英国人民奋勇抗战，历尽艰辛。二结束，他在大选中落选。国家仗打完了，却不需要他了，他很落寞，感觉价值感没有了。他觉得英国人民真是忘恩负义，心中一团怒火。他被迫离开伦敦海军部，搬去乡下。一个周末，他撞见了弟妹谷尼在画水彩画。谷尼劝说丘吉尔试着画一画，结果从未接触过绘画的丘吉尔一下子就被绘画迷住了，后来这个爱好陪伴了他一生，让他多多少少接受了自己已经暗淡的政治前途。 人生就是这样一个持续寻找、持续探索的过程。年轻人在追寻的过程中，必然要付出很多，苦不是要回避的东西。有的人觉得这份工作很苦，所以不喜欢，这样就错了，没有任何工作是不经过一番辛苦就能易取易得的。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？人要先把一个事情做透，做到专业领域里最好的状态，然后这时候才能说你到底爱不爱它，才能说你到底真正适合去做什么。不能因为一开始艰苦就退避。生活从不轻松，苦的过程是每个人都不可回避的。 佛教里面四圣谛中的一个就是苦谛，苦谛形容人必须经历的各种苦。每一代人有每一代人的苦。我们不要以为自己的苦是额外的，苦的意义在于价值，关键是要找到价值所在，而不单纯是苦不苦的问题。我们所追求的幸福感是生命有投入才会获得的，这种投入就是价值感
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今天社会对女性的期待还存在一种非常固化的、压制能认识。从早期电影对女性的塑造中我们可以窥得一二。比如，世界上第一位女性电影演员劳伦斯商人们通过炒作把他塑造成“行走的诱惑”的存在，尽管他最后变成女明星，但内心一点儿也不幸福。点儿也不幸福，48岁时服毒自尽了。这其实是男性主导的社会给女性的一种暗示、一种引导，更别说玛丽莲·梦露最经典的镜头一她站在地铁的吹风口，裙子被吹起来，表现的是一种肉体的诱惑。社会的价值观因为资本的作用出现了混乱，原来作为一名女性，不管是母亲还是女儿，她有自已的价值，她的劳动、她付出的爱等都值得被重视。但现在社会扭曲了对女性的价值判断。女性除了母亲和女儿的身份外，她首先是一名女性，但影视界或者说消费主义，对女性的价值评判标准非常单一，年轻、颜值就是一切，女性一旦过了35岁，光芒立刻暗淡，从此被资本冷落。这是非常畸形的价值导向。电影中，女性也总是跟花花公子联系在一起，女性被作为祭品来服务于男性。比如著名的丹麦电影《破浪》，丈夫瘫痪，他催妻子出去跟别的男人鬼混，因为只有她放荡了，他的愤怒感才会减轻，他才能尽快恢复健康。女人被迫出去勾引男人，最后变成了全镇所有女人的公敌。这么一个把自己奉献出去的女子，最后被迫到海盗船上去找男人。她第一次去就几乎丧命，等她回到镇上后，大家歧视她，小孩拿石头砸她，外部和家庭环境压迫得她无法呼吸，最后她死在了船上。而《走出非洲》这本书，则写出了一种真正的女性文化。创作这样的小说，需要伟大的独立精神，作者把“爱情”这个女性文学的传统主题放到第二位，而把人生自由的创造性放到了女性生存的中心。女性的生命高度不在于看过几本
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第二，要认识自我。这是对自我的一种探素，很多人一辈子都不能定位自己是谁。女性在很多方面比男性优秀。以前的脑科学研究，认为男性左半脑发达，偏理性；女性右半脑发达，偏感性。新研究出来，推翻了之前的结果一 男性确实是左半脑发达，而女性是左半脑、右半脑都发达。女性两个半脑中间的联结传递特别好，如果不被人为规定，它释放出来的力量是非常强大的。受社会文化影响，很多女性的潜意识里，畏惧成功。一旦成功，很多人害怕自己失去女性气质，所以女性会习惯性地回避很多东西，一定要显得自己小鸟依人。日本每年在东京举行高级女企业家年会，第一天上午开会，大家还一本正经地讨论企业发展、经济发展趋势等，下午会议就变成“吐槽大会”，开始控诉男人。因为大部分女性都单身，她们
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我们每个人就像一块石头，孤独得很，在人世中遭遇各种各样的起起伏伏，石头上渐渐写满了字。
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所以，我想不停地去遇见他们，记录他们的生活。我喜欢这种与陌生人的温暖联结。一个人活在这个世界上，内心都有一种温暖、一种光，我想去捕捉、感受、记录。我不想内心充满黑色的情绪，那种占有欲、，竞争欲，让人怨恨，也会毁灭一个人。
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梁永安：阅读、游历和爱情

《梁永安：阅读、游历和爱情》

作者：梁永安

梁永安其他作品： 《梁永安的爱情课》 《梁永安：爱情这门课，你可别挂科！》 《梁永安的电影课》 《文学七日谈》 《日常》
《梁永安：阅读、游历和爱情》简介：

为什么我们活得那么累？为什么我们越来越茫然？为什么我们甚至开始不知道“我是谁”？我们被指责内卷，又被指责躺平；我们被贩卖孤独，又被推销爱情；我们被推向对立，又被斥为无情……有人问，这代年轻人怎么了？可是，我们也想问，我们应该怎样正确地生活？复旦大学中文系教授梁永安在《梁永安：阅读、游历和爱情》一书中分享——打破一切权威，热爱真实的世界，而不是虚构地生活。关于... (更多)

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