规整的叙事秩序中。《西游记》在论证“释厄”的同时，也在不断触及关涉“人的无能与超越”。意识到自己“无能”是十分重要的。意识到“无常也是十分重要的。 总之，《西游记》以取经人有限的“能”、加上后天习得的“术”，不断去撞击自然、撞击因果，由形而下通达形而上，修持心性、走近大道，最终得到的是众生的启蒙与升华。这个意义很宏大，也是如刘伯钦、樵夫之流的小智慧、小法术终生不能达到的。他们口中的“自去”，没有对人的死生、宇宙秩序的生成建立起超越性认知的企图，自然也不会有领悟。“你自去罢”，不是“空诸一切归于无”，而是实生机心”的另一种趋附个人主义的事功，难成大道。
