第二性

第二性简介

《第二性I》副标题为“事实与神话”,作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发,剖析女人变成“他者”的原因;随后,通过对人类历史的梳理,深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运;最后,本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例,对男性制造的“女性神话”进行分析,探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。

《第二性II》副标题为“实际体验”,从存在主义的哲学理论出发,对女人一生中的不同时期(童年、青春期、性启蒙时期、婚后、为人母和步入老年后)进行正面考察,同时对她一生可能遇到的经历(同性恋、成为知识分子、明星、妓女或交际花等)作出判断和评价,深刻揭示了女性的处境及其性质。作者还分析了自恋女人、恋爱女人和虔信女人形成的过程及其背后复杂的社会原因,最后提出了女性走向解放的唯一道路就是成为独立女性,也强调了只有当女性经济地位变化的...

第二性 名言/名句/语录

至於女性的政治權利,不管是在法國、英國,還是美國都可謂來得不易。一八七六年,當時擔任國會議員的哲學家、經濟學家穆勒在英國國會演説,首次為女人爭取選舉權,在他之前從來沒有人在官方場合發表這項主張。穆勒在他著作中表示,無論是在社會上或是在家庭中,女人和男人都應該完全平等。「我相信,以法律之名,將一個性別從屬於另一個性別,這樣的社會關係必然是不良的,是有礙於人類進步的主要原因。我相信,一個社會應該讓男女兩性完完全全平等。」 在精神分析学家们看来,就是把男人确定为人,把女人确定为雌性,每当她的行为像一个人时就被认定是在模仿男性。...她们在“男性化”和“女性化”这两种倾向之间摇摆不定。我却确信,她们在所赋予她们的客体即他者角色和坚持自由的选择中进退维谷。 两性的关系不是正负电流、两极的关系,男人同时代表阳性和中性,在法文中,“les hommes”用来指人,即“vir”这个词的特殊含义吸取了“homo”这个词的一般含义。女人是作为负极出现的,凡是限定词对女人来说都是限制,没有互逆性。 在无关紧要的小事上,男人要抹除自我,要以女人的意见为意见,把她摆在第一位;这时的社会已经和原始社会不同,不仅不再让女人担负重担,反而急于让女人卸下所有辛劳、忧烦之务,同时籍此免除女人的一切责任,希望以这种愚弄、讨好的方式,让女人认为自己的处境有所改善,心甘情愿接受男人希她扮演的角色,好好当个母亲、家庭主妇。事实上,这套策略的确收服了大部分中产阶级的女人。
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