梁永安经典语录/名言名句赏析

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简介梁永安经典语录/名句作品

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世界上还有很多的残疾人等弱势群体，这些人需要社会的援助。如果我们对他们毫不怜惜，认为他们是社会发展的累赘，主张以“安乐死”方式“消灭”他们，这样看起来是一种有效率的方式，实际上，“消灭”弱势群体后，会产生一批新的相对弱势的群体。

《梁永安：阅读、游历和爱情》

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由此可见，人活在社会中，会有各种各样的束缚，男女都一样，只是社会对女性的束缚更多，而这些束缚，很多时候都是自己给自己设置的限制。

《梁永安：阅读、游历和爱情》

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所以我还是赞成实践。美是一种实践。在今天这个纠结的时代，我们尤其要强调实践。坐在房子里空想，越想越纠结，不如去做一些新的事情。在做的过程中，我们建立起跟世界、社会以及各种人之间真实的、丰富的联系。在这个过程中，你的内在美，你的创造力，你坚韧的力量就释放了出来，所以有焦虑、纠结不要怕，破除纠结就靠实践，美就在实践里。

《梁永安：阅读、游历和爱情》

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如果一个女生26岁时已经谈过5个男朋友，不要觉得这个女孩子品性不太好。有了5次恋爱，这个城市就活起来了。可能她第一个男朋友喜欢音乐，他们去了各种音乐厅欣赏音乐；第二个喜欢绘画，他们又去了各种画廊、画展欣赏画作；第三个喜欢摄影，这样这个城市每个角落都有他们的记忆，都有他们很感怀的部分，春夏秋冬都有充满深情的东西。这个女孩子一点儿都不坏，她很好。

《梁永安：阅读、游历和爱情》

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读书是很需要下功夫的，真正读好一本书，不是拿到它以后，只看这一本，而是要把与它相关的一系列书都通读下来，然后你才能说把这本书读好了、吃透了。

《梁永安：阅读、游历和爱情》

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我曾在哥伦比亚大学看摄影系的学生拍摄一块石头，他们天不亮就过去等候，等待第一缕微光下石头的色彩和光影，，等待太阳一点点升起来，再直到太阳落山，这期间光的变化是非常细腻的，他们就耐心地拍摄捕捉。所以，我们只有“做穿”一件事情，不断积累，达到一定阶段、克服一定难度后，才能明白自己到底爱不爱它。

《梁永安：阅读、游历和爱情》

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A：小时候，我特别调皮，经常突发奇想，外面的世界是否还有另一个我过着不一样的人生。我经常一个人独自跳上火车，也不告诉家人。每次家里人都很着急，他们觉得我想法子带回去，他一点儿问题也没有。奇怪，后来还特意把我送到精神病院去检查。医生跟我聊了一会儿，跟我家长说赶快把孩子带回去，他一点儿问题也没有。我爸爸坚持让我留下来，仔细观察。我在精神病院待了一个月，医生护士都跟我说你很好，但你干万不要招惹那些认为你有问题的人。所以我看电影《飞越疯人院》特别有体会。

《梁永安：阅读、游历和爱情》

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制。年轻人在8小时之外，他的生命应该去欣赏艺术、谈恋爱，如果这些时间被侵占了，等于让他丧失了生命旅程真正的完整性，这是很残酷的事情，于道义上也是很不应该的。但这也不是资本本身的选择。19世纪的时候，世界还有大量的空白之地，资本家还可以去建立殖民地，因为有很多抢来的钱，所以不用过于剥削本国人民，“客观”上改善了本国无产阶级工人的生活。比如英国，1830一1880年，英国工人的生活水平大幅提高，这是因为资本家们在印度、非洲取得一些超额利润，这时候可以实现8小时工作制，取得国内阶级之间的平衡。今天的时代大不一样了，基于领土的全球扩张已经完成，国家之间文明冲突不断，归根到底是利益冲突、资源冲突。作为一个后起国家，中国要强起来，富起来，特别需要力量，这个时候依赖什么人至关重要。为什么20世纪80年代我们要鼓励一部分人先富起来，因为鼓励的是能人，改革开放是让能人释放出力量，并不是释放弱者的力量。以前我们是压抑了强者的力量，但实际上这个力量很宝贵，我们国家现在还处在需要很多能人的力量得到释放的阶段，需要这个动力。越是过小日子的人，越没有很强的奋斗精神。社会进步的推动力还是在那些不甘心的人、创业者，有创新精神的大公司上。他们都有很强的主动精神、创业精神、

《梁永安：阅读、游历和爱情》

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我对年轻人有两个建议。第一，要对世界保持好奇心。我们以前的经验是通过代际间的传承获取的，是农业社会总结下来的，对前路有很高的预见性，现在这个转型时代我们无法做出预判，所以这时候要像儿童一样保持一颗对世界的好奇心，瞪大眼睛，全神贯注地去体察一些东西。现在的年轻人在进入社会之前就是专心读书，靠脑子里的知识增长也就是靠脑生长去竞争，但是对心、对内在的热爱这些社会感情的培养就比较单薄。所以，年轻人将来走入社会，其发展阻力主要来自对心的培育不够，而不是脑子不够。第二，要走出舒适区，在新的领域里寻找人生的可能性。一个人在这个世界上，不能困在有限的空间里，他的情感一定要放大，要走出现有的小世界去寻找新的可能。我们给生命建立一个新的尺度，首先要培养自己对自然的感情。万物有灵，万物有情，你要体会到万物各自的存在，感受它们开花、结果、站立、奔跑的生命过程。人只有具有普泛的感情，才能不断地获得心灵世界的打开宽度。今天我们很多人的自然感情丧失了，一路走来，大家都特别有功利性，人也就不自然。而活得不自然的人对这个世界的感情肯定是扭曲的。其次是爱人类。总的来说，相较以前，人类已经有了多样性的发展。我们不能因为某些人跟自己的价值观不相契，就否定掉全世界那么多丰富多样的人的存在。我们毕生的追求应该是要在差异性里获得对世界的丰富认知。再次，要给这个世界创造、增添一点儿新东西。热爱这个世界的多样性之后，你会发现人生的使命不是被动地接受，而是再添加，跟世界互相扩大延展。这是一个拼图时代，没有谁比谁高，自己认真生活，把体会到的事实分享给大家，同时也不要求所有人、事、物都符合自己的期待，这时候每个人才开始真正活得有尊严、有价值。一个人的价值是在差异性里体现自己的创造性，这是年轻人需要去理解的部分。

《梁永安：阅读、游历和爱情》

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“人有时候要对自己的生活状态做一些有益的调整，人需要奋斗，不要想着让人生的一切都符合自己的舒展度。其实我们在这个世界上无非是协调两个关系：一个是和自然的关系，另一个是和他人的关系。自然这部分我们有可调整空间，比如和居室的关系——我可能现在住在一个瓦房里，下雨时还会漏点儿水，但是如果生活需要我这样生存的时候我能住下去，腾出最大的资源空间来写作。另一个是与他人的关系，我对他人有多少期待，我的生活和他人的生活有多少距离，这是需要考虑的。尽量简化与他人的关系，给自己腾出一个自由空间来，这样你可以放弃的东西就非常多了。作家要有一种随时可以变化的自由，当外在需求妨碍文学自由时，就需要给文学让路，简化外部的东西。”

《梁永安：阅读、游历和爱情》

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梁永安

梁永安作品：《梁永安的爱情课》《梁永安：阅读、游历和爱情》《梁永安：爱情这门课，你可别挂科！》《梁永安的电影课》《文学七日谈》《日常》

梁永安简介：

梁永安，山东威海人，文学博士，复旦大学中文系教授。主要从事中国现当代文学、比较文学与比较文化研究。被评为复旦大学“最受欢迎老师”。 (更多)

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