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廖伟棠经典语录/名句
简介 廖伟棠经典语录/名句 作品
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一九八三年夏天，黑夜将临，暮色包围我们的屋子，使我们感到与世隔绝奶奶坐在厨房的黑暗中还没有知道爷爷在香港去世的消息蜻蜓飞进我们的院子我们的鸡蛋花树下落满了枯叶妹妹已经三岁，在花园中睡着了微风吹乱她的短发，她的梦她将会忘记奶奶在厨房中点燃第一根木柴离开这里的人们，至今都没有归来落叶在地上堆积，蜻蜓在风中迷失木柴暗淡的火光，照亮窗外我的脸一九八三年夏天，寂静的村庄神色黯然在黑暗中仿佛有雨水滴落我的双手我，一个夜了还站在门外的男孩凝望着黑暗，突然听见了远方山神的歌唱1997.8.3
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寄巴西——给 胡续东如今想起你就想起2001年。那魔鬼的年头人人都跳着最后的华尔兹，雪落不完，闹剧也不完，直到一个天使令一切戛然而止，这天使，不属于你。如今你在地球的对角寻到了你的狂欢节，你身上的魔鬼快乐得哭了出来。我也几乎哭了出来，当看到你竭力涂抹的一点消息，仿佛那是“来自乌有乡的消息”。2001年和以前，我常常这样为你所感动，但年轻的我们都曾是无知的混蛋，现在我们又老了三岁，还好并没变成上一代那样的老混蛋。乌有乡如何，是否如我日益渺茫？是否如我你亦在一片巨大的浮云下驱驰，用一辆简单的自行车承载起一切。那浮云以外是否如我，还能见到蓝天更加巨大。如今我在马路上站立常常像桥头的柱，车流和人流钢片般嚓嚓划过。我想象地球对角的雨有时也会这么锋利、这么痛苦，我想象：你有时也会这么想起中国。巴山的雨傍沱时，我未必是北方那个无辜的友人，等待西窗的烛火暗又复明。一切都无需再说起，无所谓。也许你的归期就是我离去的日子，天下无处不是泛滥的秋池。2003.3.3
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我们多么草率地成为了孤儿。玛琳娜， 这是我最后一次呼唤你的名字。 大雪落在 我锈迹斑斑的气管和肺叶上， 说吧：今夜，我的嗓音是一列被截停的火车， 你的名字是俄罗斯漫长的国境线。 我想像我们的相遇，在一场隆重的死亡背面 （玫瑰的矛盾贯穿了他硕大的心）； 在一九二七年春夜，我们在国境线上相遇 因此错过了 这个呼啸着奔向终点的世界。 而今夜，你是舞曲，世界是错误。 当新年的钟声敲响的时候，百合花盛放 ——他以他的死宣告了世纪的终结， 而不是我们尴尬的生存。 为什么我要对你们沉默？ 当华尔滋舞曲奏起的时候，我在谢幕。 因为今夜，你是旋转，我是迷失。 当你转换舞伴的时候，我将在世界的留言册上 抹去我的名字。 玛琳娜，国境线上的舞会 停止，大雪落向我们各自孤单的命运。 我歌唱了这寒冷的春天，我歌唱了我们的废墟 ……然后我又将沉默不语。1999.4.27
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这样一个以音乐性著称的诗人，到了他诗作的中年时期，却彻底反对这种表面的韵律，他认为表面的韵律远远比不上情感的韵律重要。他说，诗的抑扬顿挫，应该藏在你的诗情里。就是说，你写一首诗，你的情绪起伏本身就应当像音乐一样有急缓轻重，能够把读诗的人带人你的内心音乐中去。
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还给我严力请还给我那扇没有装过锁的门哪怕没有房间也请还给我请还给我早晨叫醒我的那只雄鸡哪怕已经被你吃掉了也请把骨头还给我请还给我半山坡上的那曲牧歌哪怕已经被你录在了磁带上也请还给我请还给我我与我兄弟姊妹的关系哪怕只有半年也请还给我请还给我爱的空间哪怕被你用旧了也请还给我请还给我整个地球哪怕已经被你分割成一千个国家一亿个村庄也请你还给我
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鱼罐头—— 给朋友的婚礼夏宇鱼躺在番茄酱里鱼可能不大愉快海并不知道海太深了海岸并不知道这个故事是猩红色的而且这么通俗所以其实是关于番茄酱的
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意大利哲学家阿甘本，他有一个概念叫“当代人”他定义当代人的第一个特质就是不合时宜。中国学者汪民安，他给另一个大哲学家本雅明的一个定义，很能说明阿甘本说的不合时宜:他(本雅明)生活在他的时代，他一刻不停地观看他的时代，他如此地熟知他的时代，但是他也是这个时代的陌生人。他和他的时代彼此陌生。所谓的不合时宜就是这样，我很熟悉，但我跟你保持陌生。其实这种不合时宜源自一种对某个被政客们承诺的、公众们普遍都会憧憬的未来的不信任。诗人保持清醒，他不陷入狂热，他不信任那个被许诺的未来，同时他有一种对自己坚信的另一个世界的骄傲。
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诗是充满了通感的呼应的。它的宁静，是对极静的听觉，而不是对某种声音的听觉。诗是一个人在高度数感之下，察觉到万事万物之间的呼应和转化。其实这些听觉、嗅觉、触觉以及对湿度的敏感，也是构成我们自我意识的种种。在这首诗里，它们组成一个完整的人，也组成一个完整的字宙。 读这首诗的时候，我想起一部科幻电影《降临》电影中外星人来到地球，他们书写的文字很奇怪，由触须喷射出来，像水墨画一样。地球上的语言学家去解读，解读到最后变成顿悟的过程。这是语言在一个瞬间里同时呈现无数的意义，它跟人类的语言不一样，人类语言是线性的，不能同时呈现意义。但是外星人水墨喷涌的那一刻，呈现出无数的意义，这倒是让我想起艺术。 艺术是非线性的。我们观看一幅画，读一首诗，常常共时性地获得许多经验和撞击。在写《降临》的影评菲时，我引用了慧能的弟子永嘉禅师讲的禅偈，“一月普现一切水，一切水月一月摄”。所有的水都在倒映同一轮月亮，到底是月亮统领了水，还是水倒映出月，这就是能指和所指的问题，其实这并不是那么重要，关键在于月亮和水在这个叙述之中呈现出共生的结构。 它所能够给我们的启示是，大自然之中的应和远远超出我们意料，像月亮和地球上的水，本来是没有共同性的，但月亮却无时无刻不按科学的规律引领着地球上水的物。水嘉弹师应该不知道地球上的潮汐跟月亮引力有关，对于这一个不懂得科学，却懂得诗意的人来说，也许月亮就是一汪水。
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你没有想它而已，你一想，它就不远了。诗歌是一种无比亲近的事物，它在我们身边，给我们提供智慧、美感和更深刻的感受。虽然它写着遥远的事物，但总是把遥远的事物拉到我们身边来。
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写诗的能力，也不是靠一首诗、一个精彩的句子来获得认证的。诗是一辈子的事，一个人，一个诗人，他不是靠一个孤篇来证明自己或者成就自己。
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廖伟棠 经典语录

廖伟棠

廖伟棠作品： 《衣锦夜行》 《我偏爱读诗的荒谬》 《我偏爱读诗的荒谬》 《野蛮夜歌》 《春盏》 《波希米亚香港》
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