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廖伟棠经典语录/名句
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廖伟棠经典语录/名句
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零 点 的 鬼, 走路非常小心,它害怕摔跟头, 变 成 了 人。 这也是使用跟人类完全相反的视觉一好像顾城不是人似的。我们怕自己变成鬼,也怕身边人死掉以后变威惠其实这怕毫无理由,死了能变成鬼,这是多么值得肤朝事,不是灰飞拥灭,而是以鬼魂这么自由透脱的状态存在。 但顾城没有直接质疑这一点,他从鬼的视角讲了一个生动的黑童话。不只是人怕变成鬼,其实鬼更怕变成人。做鬼做得好好的,很开心,进人人类的城市以后,他要非常小心,因为一不小心摔跟头,就会从鬼变成人了。人是多么可怕的一种生物,人的社会里有这么多受不了的东西,所以他想,一定要小心,不要变成人。 顾城调侃着鬼怕变人的心理,其实也是在调侃,人并不是多么值得羡慕的生存状态。小时候我看过一首美国的童诗,有只小蝙蝠跟着妈妈飞进人类的房间,灯火通明,小蝙蝠害怕了。它说,妈妈,能不能开一下黑暗?我害怕。电灯开关对于人是开一下光明,对于蝙蝠来说是开一下黑暗。人并不是万事万物的标准,黑暗与光明也并不是绝对的。 这首诗里呈现的视觉形式也很有趣,它排列成一个十字架的形状。这当然和死亡有关系,但同时它也代表着十字路口。鬼进城,走到十字路口,正是生死交错的关头,我们要往哪一个方向去?鬼有鬼的选择,人有人的选择,千万别撞伤了,摔个跟头,变成互相不想成为的对方。
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这些的确是不断趋向完美的人工智能所不屑,但却也永远学习不了的。用一生跟这个处在不断腐朽中的肉体达成和解,这是人工智能没有机会做的事情。在这个矛盾与和解的痛苦的过程之中,我们产生了我们的灵魂,就是21克的重量。
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21克的重量,来自某个科学实验,说人死之后体会轻21克。于是就有人说,这21克可能就是跑掉了的人的灵魂。当然这是很诗意的想法。我们完全可以从诗意角角度来确定,我们有这21克的灵魂,而这灵魂来之不易我们必须好好珍惜。
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日本徘句中有名的一句,是松尾芭蕉的“闲寂古池旁,青蛙跳进水中央,扑通一声”,刻画了青蛙人水这一瞬间的余音。我们的生活由无数瞬间组成。这些无数角组成意识流,有断续的地方,有随意的地方,又有无数意义和无数的无意义。觉悟到这个瞬间的意义,就是日本俳句给我们的启迪。
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这样一个以音乐性著称的诗人,到了他诗作的中年时期,却彻底反对这种表面的韵律,他认为表面的韵律远远比不上情感的韵律重要。他说,诗的抑扬顿挫,应该藏在你的诗情里。就是说,你写一首诗,你的情绪起伏本身就应当像音乐一样有急缓轻重,能够把读诗的人带人你的内心音乐中去。
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还给我严力请还给我那扇没有装过锁的门哪怕没有房间也请还给我请还给我早晨叫醒我的那只雄鸡哪怕已经被你吃掉了也请把骨头还给我请还给我半山坡上的那曲牧歌哪怕已经被你录在了磁带上也请还给我请还给我我与我兄弟姊妹的关系哪怕只有半年也请还给我请还给我爱的空间哪怕被你用旧了也请还给我请还给我整个地球哪怕已经被你分割成一千个国家一亿个村庄也请你还给我
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鱼罐头—— 给朋友的婚礼夏宇鱼躺在番茄酱里鱼可能不大愉快海并不知道海太深了海岸并不知道这个故事是猩红色的而且这么通俗所以其实是关于番茄酱的
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意大利哲学家阿甘本,他有一个概念叫“当代人”他定义当代人的第一个特质就是不合时宜。中国学者汪民安,他给另一个大哲学家本雅明的一个定义,很能说明阿甘本说的不合时宜:他(本雅明)生活在他的时代,他一刻不停地观看他的时代,他如此地熟知他的时代,但是他也是这个时代的陌生人。他和他的时代彼此陌生。所谓的不合时宜就是这样,我很熟悉,但我跟你保持陌生。其实这种不合时宜源自一种对某个被政客们承诺的、公众们普遍都会憧憬的未来的不信任。诗人保持清醒,他不陷入狂热,他不信任那个被许诺的未来,同时他有一种对自己坚信的另一个世界的骄傲。
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诗是充满了通感的呼应的。它的宁静,是对极静的听觉,而不是对某种声音的听觉。诗是一个人在高度数感之下,察觉到万事万物之间的呼应和转化。其实这些听觉、嗅觉、触觉以及对湿度的敏感,也是构成我们自我意识的种种。在这首诗里,它们组成一个完整的人,也组成一个完整的字宙。 读这首诗的时候,我想起一部科幻电影《降临》电影中外星人来到地球,他们书写的文字很奇怪,由触须喷射出来,像水墨画一样。地球上的语言学家去解读,解读到最后变成顿悟的过程。这是语言在一个瞬间里同时呈现无数的意义,它跟人类的语言不一样,人类语言是线性的,不能同时呈现意义。但是外星人水墨喷涌的那一刻,呈现出无数的意义,这倒是让我想起艺术。 艺术是非线性的。我们观看一幅画,读一首诗,常常共时性地获得许多经验和撞击。在写《降临》的影评菲时,我引用了慧能的弟子永嘉禅师讲的禅偈,“一月普现一切水,一切水月一月摄”。所有的水都在倒映同一轮月亮,到底是月亮统领了水,还是水倒映出月,这就是能指和所指的问题,其实这并不是那么重要,关键在于月亮和水在这个叙述之中呈现出共生的结构。 它所能够给我们的启示是,大自然之中的应和远远超出我们意料,像月亮和地球上的水,本来是没有共同性的,但月亮却无时无刻不按科学的规律引领着地球上水的物。水嘉弹师应该不知道地球上的潮汐跟月亮引力有关,对于这一个不懂得科学,却懂得诗意的人来说,也许月亮就是一汪水。
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你没有想它而已,你一想,它就不远了。诗歌是一种无比亲近的事物,它在我们身边,给我们提供智慧、美感和更深刻的感受。虽然它写着遥远的事物,但总是把遥远的事物拉到我们身边来。
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