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大家到我这里来是听说森田的疗法与普通的医生不一样,虽说不明白其意义,抱有怀疑。但到现在为止,神经症治疗效果不 大,故而显得缺乏办法,只能听任森田摆布。也有边怀疑,边照森田所说的进行。我把那种边怀疑、边实行叫作“顺从”。怀疑的是我,听从的是理智。怀疑和理智的对立越扩大,这两者之间的斗争 也就越激烈,那便是“大服从”。毫不怀疑听从森田是盲从、是迷信,与相信新兴宗教和外行人所称的疗法没什么两样。平常我们 说的“大疑才能大悟”便是这个道理。神经症的治疗也同样如此,越是以前经历了各种各样的治疗,有过各种各样迷茫的人越是能够治好。
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森田正马
《
自觉和领悟之路
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123 ℃
神经质的不眠症是由对不眠的恐怖引起的
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森田正马
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神经质的实质与治疗
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123 ℃
神山小姐考试时候能够集中精力学习,且成绩很好,但空闲时情况反而不好,实际上这是最自然不过的现象。你说:“现在很愉快,头部的疲劳已不成问题”。这主要是自己的精力驱策着在忙忙碌碌地工作的缘故。就是说,在外面紧张工作时感到健康,一旦闲散下来,精神松懈时,全身活动迟钝,身体反而感觉不好。这和肚子饿了想吃饭,肚子饱了不想吃一样的生理现象。 神山小姐这二三天拼命地干活,感到很愉快,这是一时性的生理表现,而且是种单纯的虚张声势的勇气,不是真正诚实的态度。 这样的话,空闲下来感觉不舒服,又要悲观了,将反复徘徊于悲观和乐观之间。
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森田正马
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自觉和领悟之路
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122 ℃
早川:
一般的医生都说,担心往往会加重病情,是真的吗
森田博士:
那与寒冷、痛苦会加重病情的道理一样。在冷的时候会感到寒冷,在痛苦的时候会感到痛苦,是同样的道理,所以,患病时出现担心是理所当然的。万一在大热天时会感到寒冷,那就是热病或有其他原因了。如果在患病时一点也不出现担心,大概就是精神病或意志薄弱性的变态,或某种其他原因之故。患病时只有感到担心,才能够去寻找适当的治疗。如果不出现担心的话,就会像婴儿那样不愿服苦药,或者像意志薄弱者那样不能接受森田式的体验疗法。
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森田正马
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自觉和领悟之路
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121 ℃
所谓苦闷或烦恼,并不是患者因为考虑自己的需要和愿望等造成的而是因为认为违反了道义,想否定它或抑制它的心理引起的。换句话说,是在欲望或恐怖和相反观念之间发生的精神冲突。在这对立的两种观念之间,有进一步把各种复杂的有条件的假象混杂进来,构成了混战状态时的那种痛苦。
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森田正马
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神经质的实质与治疗
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112 ℃
不要发牢骚
一般的人都可以通过发牢骚来得到一时的精神安慰,殊不知这种精神安慰更容易让症状乘虚而入而做茧自缚。人只有不发牢骚才会坚强起来,一般来说坚强的人是不会发牢骚的。对普通人来说不发牢骚是很难做到的,但只有做到这一点,才能使自己的精神得到锻炼。
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顺应自然的人生学
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有些事情可以很快解决,如桌子上有了污垢,很快就可擦掉,事情也就解决了。但是,有些事情在我们心里留下的印象却有时很难立刻消失。举一个最常见的例子,有人丢了十元钱,他并不长时间地感到惋惜,但如果丢了一百元钱,便会较长时间地感到痛惜,如果丢了一千元钱,恐怕要更长的时间才能忘掉此事。这种事情可用理智来自我安慰,但感情上往往难以摆脱。总沉溺于惋借之中,无法自拔。有人经常沉溺于痛苦的回忆之中,悔恨不已,但心里又想消除这种痛苦的惋惜和悔恨,这样其实是想把不可能的事变为可能,所以,就会陷入欲罢不能的精神内部冲突之中。既然对往事不能忘怀,就不要强行忘怀,而应带着这种思绪,积极地去做日常生活中需要做的工作,这样就会在不知不觉中使这种思绪逐渐淡薄以至彻底消失。即使
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“忍受痛苦,为所当为”,这是神经质症患者必须首先采取的生活方针。对人恐怖者要忍着发抖的恐惧心,赤面者要坚持以这种样子与人接触。不洁恐怖患者害怕不洁,同时又要坚持去打扫卫生,失眠恐怖患者也要忍着失眠的痛苦坚持去做白天应该做的一切。
这样做,也许有人会问:“神经质症患者开始了日常的生活,其症状就治好了吗?”这种问话是十分偏面的。要学会游泳就必须要跳入水中,不跳入水中,就永远学不会游泳。上面的问话好象在说过去不会游泳的人就永远学不会游泳,这当然毫无道理。实际上,人即使不会游泳也完全可以做到先跳入水中,然后划动手脚就可以浮在水上,逐渐学会游泳。如果不先跳入水中,就永远也学不会游泳。因此,无论如何要先跳入水中。同样的道理,神经质患者无论感到怎样痛
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我们通过对努力和成功经验的反复体验,才能培养勇气和信心。这是因为在习惯于努力带来痛苦的同时,另一方面也体会到了成功的快乐。但是,反过来说,由于反复努力、失策和不成功的经验,也会逐步产生胆怯和自卑感。这是因为其努力、失策和不成功的不快感使他难以忘记。这些,都是在神经质的体验疗法中,必须高度注意,并加以认真分析的事项。
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森田正马
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神经质的实质与治疗
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108 ℃
公时的刚勇,也是由于他自己亲身体验养成的,即不抗拒胆怯、不否定胆怯,把胆怯作为人的正常心理而去接受,不因胆怯而逃避,反复战胜恐惧,习惯于胆怯而养成刚勇的。
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森田正马
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自觉和领悟之路
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