新千年文学备忘录
新千年文学备忘录 名言/名句/语录

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我认为,即使是不公开宣称自己是作家的人,在选择文学作品的形式时,也需要一种宇宙模式(即通用的神话图)。世界各国的文学在马拉美之后都追求这种几何图案。这个图案以现代科学的主调有序与无序为背景。在整个图案中宇宙变成了一团热云,不可挽回地陷入熵的漩涡之中。但是在这个不可逆转的过程内部,却存在一些有趣的区域。在这些区域里趋向出现一种形式,似乎能够看出一种图案,一种透视图。文学创作即是这些区域之一,在其内部生命呈现出某种形式,具有某种不固定、不明确的意义。这个意义不像僵化的岩石,而是一个有生命的机体。诗歌最仇视偶然性,虽然它也是由偶然性繁衍出来的。但诗歌知道,偶然性最后必然会被战胜。“骰子一掷永远取消不了偶然。”本世纪最初几十年在绘画艺术中产生后来蔓延到文学中来的各种逻辑、几何图形与形而上学的创新方法,应该用上面那个观点来重新进行评价。如果把晶体作为一面旗帜,那么一些国家中许多看来不一样的作家都可以集中到这面旗帜之下,例如法国的保尔•瓦莱尔,美国的沃莱斯•斯蒂文斯,德国的戈特弗里德•贝恩,葡萄牙的费尔南多•佩索亚,西班牙的雷蒙•戈麦斯•德•拉•赛尔纳,意大利的马西莫•邦腾佩利,阿根廷的博尔赫斯,等等。晶体具有精确的晶面和折射光线的能力,是完美的模式,我一直以为它是一种象征。当我知道晶体的产生和生长与简单生物体的产生和生长极其相似时,我对晶体的喜爱变得更加强烈了,认为它就是生物与矿物之间的一座桥梁。
那种召唤不存在的事物的形象的力量,还会在日益被预制的影像的洪水所淹没的人类中继续发展吗?曾经有一个时期,个人的视觉记忆仅限于他的直接经验的遗产和反映于文化中的为数不多的形象库存。之所以有可能赋予个人神话以形式,是因为这种记忆的碎片以意想不到和浮想联翩的组合方式聚合在一起。可如今我们遭无数影像狂轰滥炸,再也无法把直接经验与我们从电视上看了几秒钟的东西区别开来。这天赋就是我们有能力闭上眼睛就把视域聚焦起来,有能力从白纸黑字中创造形式和色彩,实际上还可以用形象来思想。读无字的图画,对创作寓言、对形成风格、对组构形象,肯定是一种良好的训练。(世界一:)艺术家的想象力是一个充满潜能的世界,没有任何作品可以成功实现这些潜能。(世界二:)我们通过生活来体验的,是另一个世界,回应其他有序或无序的形式。(世界三:)在稿纸上累积起来的一层层文字,像画布上的一层层颜料,又是一个世界,它同样是无限的,但较容易控制,较不受公式化表述的束缚。这三个世界之间的纽带,就是巴尔扎克所称的难以定义:或者,我宁可把它称为难以决定,也即由一个包含其他无限的整体的无限的整体构成的悖论。

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新千年文学备忘录

《新千年文学备忘录》

作者:伊塔洛·卡尔维诺

伊塔洛·卡尔维诺其他作品: 《为什么读经典》
《新千年文学备忘录》简介:

卡尔维诺从三个方位写这本书:作家、读者、批评家。就其观点的成熟度而言,他这时已来到生命的最后期。作为作家他有特别的阅读需要,作为读者他有极大的好奇心和胃口,作为批评家他有独特的眼光和行文。三者结合起来使他写出这本高密度的小书:几万字即能纵横古今世界文学,梳理一条条綫索, 把不同倾向不同风格的作家一串串连接起来,使我们在文学的迷宫中豁然开朗,眼前一亮。这本小书... (更多)

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