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西蒙娜·德·波伏娃
人都是要死的
简介 《人都是要死的》经典语录/名句
人都是要死的 经典语录/名句

本页共收录364条《人都是要死的》相关句子：

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＂我相信我开始懂了，＂她说。＂懂什么？＂＂天罚。＂
— 《》
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今天。这两个字对他们有一种意义。对他们，有一个过去，有一个未来，因而，也有一个现在。在流动的河流中间——自北向南——还是自西向东？——他在笑，我爱这个时刻！伊莎贝拉漫步走在花园里，阳光在华丽乌亮的家具上晃动，他含笑抚摸丝一般的胡子；在广场中间，竖起了火刑架，围着一群默祷的人，他们唱歌前进；他们把全部过去紧紧抱在胸前。老百姓以前喊叫：“打倒共和国！”他们也曾为此哭泣过，就因为他们哭过，就因为他们此刻笑着，他们的胜利才是一场真正的胜利，未来对他们也是无可奈何的；他们知道，明天他们又得重新开始坚持、拒绝、战斗；明天，他们又会重新开始的；今天，他们是征服者。他们彼此望着，共同笑着：“我们是征服者，”他们相互谈着；就因为他们彼此望着，相互谈着，他们知道自己既不是小飞虫，也不是蚂蚁，而是人，重要的是活着，是做征服者；为了实现自己的信念，他们冒着生命的危险，付出生命的代价；他们对此深信不疑，因为除此以外，没有其他真理。
— 《》
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我羡慕他。他不知道地球是这么大，人生是这么短促。他不知道还有其他人的存在。他有头上这一小块青天便满足了。而我要求一件东西专属于我，仿佛我在世界上除此没有别的爱；但是我又件件都想要；而我的双手却是空的。我羡慕他。什么叫做厌倦，他肯定不知道。
— 《》
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-强迫一个人否认他认为是真理的东西，这是办不到的。-假若他坚持的是错误的呢？-谁有审定的权力？
— 《》
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福斯卡这个人物自然是虚构的，然而他参与的历史是实有其事的，他的感情又是一个普通人的感情。这部体裁别致，并不违反现实主义的小说是在什么情况下写成的？又出于什么原因要这样写？我们知道在法国现代文学史上，波伏瓦的名字与萨特的名字几乎不可分离。萨特是法国存在主义哲学的创始人，波伏瓦是存在主义文学流派的主将。两人共同生活，各自写作，为传播自己的信念奋斗一生。四十年代初，萨特在德国哲学家海德格尔和胡塞尔学说影响下・在法国提出了自己的存在主义哲学。ニ次世界大战结束前后，萨特的存在主义在西欧各国风靡一时。也在这个时期，它又遭到各方面的激烈攻击和批评。人们责备存在主义强调人类处境的阴暗面，热衷于描绘消极的事物，不信任人性的善良，否认人心向上的欲望，因而说存在主义是一种虚无主义哲学。为了回答这些责难，萨特一九四五年先在演讲合上宣讲，一九四六年再在刊物上发表《存在主义是一种人道主义》。关于存在主义的文章车载斗量，不计其数，在此只对有助于理解这部小说的几个要点简略地说几句。 萨特有一句名言：“存在先于本质。”在他看来，“人为什么存在？”这个问题是毫无意义的，因为每个人在提这个问题时已经存在了。人不是凭自己的意志而存在的。有意义的问题应该是：人是否愿意继续存在？争取在什么样的条件下存在？也就是在存在的既定事实下去确定自己要成为什么。 萨特还说：“人是自由的，人就是自由。”人出生后处在一定的环境中，但是可以根据自己的处境、自己的判断作出自己的选择。
— 《》
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引子可能这双眼睛叫一个形象占据了，从此一叶障目不见其他×还可以美上十年，扮演角色，在这些生命有限的人的心中留下一个苍白，日后也会剥落成灰的回忆，这些小小的抱负那时竟会使她感到心满意足×需要很多力量，很多傲气，或者很多爱，才相信人的行动是有价值的，相信生命胜过死亡。用清醒的笑和无望的语言编成的喜剧草地上，几百万根草，都是一般长短，都是一个模样......每个人都以为与众不同，每个人都自怜自爱×一你做的一切都是空的到了春天，巴旦杏花像往年春天一样又开了，纺织机在宁静的路上又响了。但是，我的这颗心盖满了灰尘。他们的死像他们的生一样毫无用处×二您可以用您为大众所谋的福利，来辩白您给某些人造成的伤害。ד强迫一个人否认他认为是真理的东西，这是办不到的，”巴尔蒂斯说。“假若他坚持的是错误的呢？“我说。”谁有审定的权力？“×教会要他们服从一种信仰，屈就一种信仰；如果我有足够的力量，这种信仰也可以就是我的信仰：我借教士之口，任意解释天主。如今，若是每个人在自己的良心中去找寻天主，我知道他们找到的不会是我。“谁有审定的权力？”巴尔蒂斯对我说。原来他们维护路德的原因就在这里，他们要每个人审定自己的良心。那时，世界会比以前任何时期更加四分五裂。应该由一个意志来统治，那就是我的意志。×把羊交给狼看管，怎么也没救的，怎么可以用一种罪恶去消除另一种罪恶呢？我们摧毁了一个世界，我们白白摧毁了一个世界。是我错了。我要您做宇宙的主人，但是宇宙是不存在的。宇宙在别处，永远在别处!他哪也不在，有的只是人，永远四分五裂的人。统治世界是徒劳的，谁对他人都无能为力，人的好坏只取决于他们自己。生是虚无的。要统治一个虚无的世界真是疯了！×在他们眼中，有价值的东西永远不是他们得到的东西，而是他们所做的东西。假若他们不能创造，他们就要毁灭，但不管怎么样，他们要拒绝存在的一切，否则他们不成其为...
— 《》
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茅屋顶上鸢尾花斑斑斓斓，瑰沿着矮屋的墙往上长。木栅栏围绕的场院内，鸡在开花的苹果树下啄食。往事像新生的花朵，在雷吉娜的心中盛开：孔雀的毛，一串串紫藤花，月夜下花园内福禄考的香气，热情的眼泪；我将是个美，我将是个名人。山坡下，青青的麦田深处，有一个村庄，中间矗立着一座小教堂，四周的石板屋顶在阳光下闪耀；钟声响了。有一匹马爬登山坡，拉了一辆小板车，一个农民走在旁边，手里拿了根鞭子。 切都没有变，34;雷吉娜说，“多么安静！您看，福斯卡，对我来说，这些宁静的屋子，这些会敲到世界末日的钟声，这匹爬登山坡的老马，就是水恒。在我的童年，这匹马的祖父也是这样爬山的“不…这不是永恒的。” “为什么？” 村子、小板车、老马，以后并不总是存在的。” “这倒也是，”她说时吃了一惊。 碧云天空下的田野静止不动，像一幅画、一首诗似的静止不动，雷吉向娜它扫了一眼。 “代替这些会是什么呢？” “可能是一个大农场，有拖拉机，有田埂纵横的庄稼地，可能还有座新城市，几个车间，几家工厂。” “工厂……” 这是无法预测的。只有一件事是可以肯定的：就是这块比任记更要古老的原野总有一天要消失的。雷吉娜的心揪紧了。一个静止不动的永恒，其中可能也有她的一份，但是霎时间，世界仅是一连串瞬息即逝的图像，而她的手是空的。她朝福斯卡看看。还有的手比他的更空呢？“我相信我开始懂了,”她说。“懂什么?”“天罚。”
— 《》
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教会要他们服从一种信仰，屈就一种信仰；如果我有足够的力量，这种信仰也可以就是我的信仰：我借教士之口，任意解释天主。如今，若是每个人在自己的良心中去找寻天主，我知道他们找到的不会是我。“谁有审定的权力？”巴尔蒂斯对我说。原来他们维护路德的原因就在这里，他们要每个人审定自己的良心。那时，世界会比以前任何时期更加四分五裂。应该由一个意志来统治，那就是我的意志。
— 《》
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“假定谈判成功，您相信我们的胜利是有益的吗？您有没有想过共和国要完成的任务？改造社会，限制政党活动，满足人民要求，镇压富裕阶级，还要征服整个欧洲，因为欧洲立即会起来反对我们。要做那么多的事、我们只处于少数地位，缺乏政治经验。今天没有获得胜利对共和国可能还是一件好事。”我惊讶地望着他。这些事是我经常在心里想的，但是我没有料到他们中间也有人持同样的想法。 “那又何必举行这次起义呢？”“我们行动的意义不用等待未来来评价，若是这样，人什么都做不成了。我们决定了怎样斗争，就怎样斗争，这オ是一切。”我把卡莫纳门关得严严的，什么也不等待。 我在这件事上想得很多，”他干笑了一声。 “那么您由于失望才选择死？”“我没有失望，既然我从来没有希望过什么。”“人活着可以没有希望吗？” “可以，如果他有某种信念的话。” 我说： “我没有任何信念。”“对我来说，做一个人便是一件大事。” 一个普通人，”我说。 “是的，这就够了。这就值得人去活，也值得人去死。”
— 《》
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“有一天您会死去，我也会把您忘了，”我说，“这就使任何友谊无法建立，不是吗？” “还是可以建立的，”她说，“即使您把我忘了，我们的友谊曾经存在过，未来无法否认这一点。” 她抬起眼睛，目光弥漫四散 “您会把我忘了的整个未来，我不曾存在过的整个过去，这些我都能接受，因为它们是您生命的一部分；是您才有这样的未来和这样的过去。我经常想到这件事，我对自己说时间不会把我们隔开，只要她的声音哽咽了，又非常急促地接着说:“……只要您对我有些情意的话。”我伸出手。出于爱情的力量，几世纪来第一次，不管过去，不管未来，我又成为一个完整的人，一个活生生的人。我在这里：一个得到女人爱情的人，一个命运奇异、还是属于这个世界的人。我碰了碰她的手指。只要一句话，这层死亡的外壳即将破裂，重新喷出铄石流金的生命岩浆；世界又会有一种面貌，又会有等待、欢乐、眼泪。 她声音低低地说： “让我爱您吧。 几天几年。她又会带了这张布满皱纹的脸，躺在床上；所有的色滑不清、天空娘了，香味凝结了：“你会把我忘了。“她的容貌又会固定在椭圆形镜框内。甚至找不到话说一声：她不在了。她不在哪儿？我看不到周围少了谁。 “不，”我说、“这没用。一切都没用。”“我对您什么都不是吗？”我望了她一眼。她知道我是不会死的，她斟酌过这句话的含义，面觉还是爱我；她能够献出这样一份爱情。如果我还能使用人的语言，我要说：“我所认识的女人中间，她最慷慨，最热情，最高贵，最纯。“但是这些话对我已毫无意义。洛拉已经是一个失去生命的人。我的手从她手中缩了回来。“什么都不是。您不会理解的。”她在长凳上蜷缩一团，对着镜子端详自己的容貌。她孤零零地劳累不；她不得不孤零零地、劳累不堪地让年华逝去，空怀着满腔谁都不需要的热情，换不回半点同情；为着他们、离着他们、对着他们进行奋斗，既怀疑他们，又怀...
— 《》
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人都是要死的

《人都是要死的》

作者：西蒙娜·德·波伏娃

西蒙娜·德·波伏娃其他作品： 《第二性》 《越洋情书》 《第二性Ⅱ》 《第二性Ⅱ》 《波伏瓦回忆录》 《第二性Ⅰ》
《人都是要死的》简介：

根据基督教《圣经》，亚当与夏娃在天上偷食禁果，被上帝逐出伊甸园，谪降尘世。人犯有原罪，要终生补赎，人人都是背着苦难的十字架生活在世界上的。然而，有一个人接受了这件礼物。他祈求不死，他希望以不朽的岁月去征服无垠的大地，按照他的理智建立人间天堂。这个人出生在十三世纪的意大利，经历了欧洲近六百年历史的风云变幻，体验了人生的荣辱福祸，时而振奋，时而消沉，时而激昂，时... (更多)

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