中国近代的大思想家，梁启超、康有为、孙中山、陈独秀蔡元培、瞿秋白、胡适、鲁迅，想的都是如何救中国，中国国民性是什么，等等。 但是，战后西方人的大问题 ——什么是人的存在？人在世界中占何种地位？人应当如何看待世界一这些思想家很少想到。 中国的教育家，启蒙师，思想家，是谁？ 最杰出的是鲁迅，但他把生命问题缩小了，是“救救孩子”…这些“五四”时期的老人，后来连“救救孩子”也不说了。 一句话，我老是讲：宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、政治观、爱情观…但是政客是从政治观出发，决定人生、世界、宇宙观，然后拿来为他们的政治观服务。 可是老庄就是从宇宙观开始一路决定下来。 鲁迅他们，是从人生观半路杀出来的，世界观不成熟，更没有宇宙观。他们往往容易为政治观说服，拉过去。 国民党“仁义礼智信”，“新生活运动”，都是政治需要的伦理把戏。 政治家，清一色都是乐观主义。我谓之“不要脸的乐观主义” 列宁知道爱因斯坦出了相对论，焦急万分，问党内有没有人可以驳倒相对论。 为什么政客，有政见的人，都从来不问宇宙？避而不谈世界？避不开时，像孔孟一样敷衍几句？他们要欺骗人。进化论，乐观主义，都是要骗人。研究宇宙、世界，必然涉及衰退、毁灭，必然导致悲观主义。 文学家的乐观主义是糊涂，政客的乐观主义是欺骗，商人的乐观主义是既糊涂，又欺骗：目前的世界就是这个样子。我们呢，要做既清醒又诚实的人。