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在塞万提斯的时代，他通过这么一种疯疯癫癫的人物，黏合前后两个时代的文化类型，把形形色色的人物“搞”到一起。这是一个非常好的测试，能让读者跳出常理，解放出来。上到贵族大公，下到底层牧羊人，形形色色的人都跟他玩，且玩得活色生香。你会发现这里有两种价值，一种是堂吉诃德面对世界时疯癫的价值体系，即那种不平之心；另一种就是顽固的，来自现实的嘲讽。而塞万提斯的高明之处在于，他不让这两种价值简单地对立，而是不断内化它们，仿佛拧麻花。就像福柯讲的，对于疯癫，我们要将其合理化。
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原作者：梁永安
梁永安，山东威海人，文学博士，复旦大学中文系教授。主要从事中国现当代文学、比较文学与比较文化研究。被评为复旦大学“最受欢迎老师”。 (更多)
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