佳句赏析"我们在生活中能不能不要太有目的性，而是把当下和瞬间提升到最高的意义上去？这就是在荒诞的背景下会出现的问题，因为一切意义被解构之后，当下就会变成一个最高意义的东西。"

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梁永安

梁永安的爱情课

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我们在生活中能不能不要太有目的性，而是把当下和瞬间提升到最高的意义上去？这就是在荒诞的背景下会出现的问题，因为一切意义被解构之后，当下就会变成一个最高意义的东西。

——梁永安《梁永安的爱情课》

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上一句：赫索格作为一个漫游者，实际上他通过自己不断的失败，反而真正地拥有了这个世界。所以这也只能从荒诞的意义上去解释它，这种不合常理，这种矛盾，这种不断地坠落，但是每一次都是打开一种原来所不知道的真实的存在。反过来，我们的人生面对这个荒诞的世界时不能有太大的不对称，解决这种不对称的办法是什么呢，就是做一个失败者。如果作为一个成功者的话，很可能就活在一个虚幻的意识里面；作为一个失败者，相反是在一个真实的世界里面度过一生，这是非常具有对立性的一个命题。从这个意义上推导，赫索格这个人是拥有强大的灵魂的，他是真正能够接受一次又一次的失败。而接受的能力则是来自思索，他不停地给各种人写信，不停地发出疑问。这种不停的疑问，既是一种自我疏解，同时又是向一个更大的、更广的世界去打开。对我们中国人来说，《赫索格》这本书还是非常值得一看的。因为我们从农业社会走过来，我们是非常追求那种连续性、可预见性的，如春夏秋冬四季轮替的这种生活逻辑。我们有的时候看到一个人，你可以看到他几十年，可以看到他的极限，可以看到他跨不过去的东西。但是我们的社会是追求圆满的社会，是追求成功的社会，所以大大地把人给束缚住了。在人群里面望出去，千篇一律，很多人彼此之间差不多，太缺乏像赫索格那种高贵的失败者。

下一句：这是一种很温暖的生活，但现实的情景是，这个城市这么大，一不小心走散了，可能一辈子都见不到了。妈妈去世了，就再也见不到了。人真正的需要到底是什么？幸福在这个历史的进程里面被大潮裹胁，一点点地在丧失。有时候它一旦丧失了，就再也回不去，这正是小津安二郎所看到的。生活不是由自己定义的，这是人间最大的悲剧，自己不能定义自己的幸福，而是被潮流定义，被外部定义，被物质定义。

原作者：梁永安

梁永安作品：《梁永安：阅读、游历和爱情》《梁永安：爱情这门课，你可别挂科！》《梁永安的电影课》《文学七日谈》《日常》

梁永安简介：

梁永安，山东威海人，文学博士，复旦大学中文系教授。主要从事中国现当代文学、比较文学与比较文化研究。被评为复旦大学“最受欢迎老师”。 (更多)

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