据说，最早的钟表来自于中世纪的修道院。但整齐划一的生活秩序从来不会反过来影响日常的时间。仿佛自从有了时间的刻度，我们就自然而然随着钟表的刻度起居、饮食，也随着绝对时间斩钉截铁地累积而日益衰老。繁衍与新陈代谢的更迭难免敦促感伤的蔓延，这便有了在世的追忆。那几天在这座陌生的城市里，看看兴建的摩天大楼，又看看公车手扶杆上挂着的假苹果，总会有些恍如隔世的惘然。出生在城市里的人，总是试图在光怪陆离的嬗递中找寻到一个如山水般永恒的存在，得到的却往往是谬悠之说。唯有尚不及被清理的物质，尚留有所能辐射的断代想象，投射于时间的河床，此去经年以来，为不可靠的记忆做着悄悄地订正。 记得王安忆写过一篇关于朱天心小说的评论，文章名为《刻舟求剑人》。文中写道：“开发与草创的情景尚在眼前，转瞬却成了古都。”可就连这样的演绎，如今也并不是地球新鲜事。在大小城市里做一个刻舟求剑人无疑是悲哀的。我想，我们不应该用自己的生命时间作为尺度，丈量城市的兴衰，城市也不需要我们这样做。就像我们不应该用人的健康去丈量地球的危难。就算地球上没有人类，也会有花开花落，会有四季，会有红的、黄的，会有灰的、黑的静物连接时间之谜。人类惧怕寒潮，又怜惜寒英。人间万美，难免起了刻舟求剑的偏执心。可惜但凡欲为万里赠，总是强求。