佳句赏析"我在写作时常想，对我意义重大的一些事情，即便它们已经逝去，尤其当它们已经逝去，它们也在读着我的文字。我想通过词语接近它们，这是我知道自己拥有它们的唯一方法，我按这一方法界定句子的好坏。这或许是写作时一种幼稚的、散落各处的小小的道德责任感。它曾经是、现在也是超脱于任何形式的意识形态的对立面，因此也是制约它的最好办法。"

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我在写作时常想，对我意义重大的一些事情，即便它们已经逝去，尤其当它们已经逝去，它们也在读着我的文字。我想通过词语接近它们，这是我知道自己拥有它们的唯一方法，我按这一方法界定句子的好坏。这或许是写作时一种幼稚的、散落各处的小小的道德责任感。它曾经是、现在也是超脱于任何形式的意识形态的对立面，因此也是制约它的最好办法。”

——赫塔·米勒《每一句话语都坐着别的眼睛》

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上一句：我不喜欢‘故乡这个词，它在罗马尼亚被两种人占有着。一类是村里的施瓦本波尔卡男人和道德专家，另一类是政府的机关干部．村庄故乡是德意志狂的，国家故乡属于无主见和盲目恐惧。两种故乡概念都是偏狭的、惧外（国人）的和傲慢的，四处嗅着背叛的气息。二者都需要敌人，做出的判断笼统、敌意、最终有效，即便错了也不屑于更改。我第一本书出版后，村里人在街上遇见我，会朝我脸上吐唾沫，从此我不敢再回村子了．给我九十岁的外公刮了几十年胡子的理发师宣称，以后再也不伺候他厂；社员们不再和我母亲同坐一辆拖拉机或马车，他们在辽阔的玉米地里用孤立惩罚她，只为她有个可耻的女儿。母亲和女儿，因为不同的原因陷人同样的孤独。母亲进城来找我，她不想对我抱怨，但我从她的眼泪中听出了明明白白的谴责：别再给村子添堵了，你就不能写点别的。你以后是不用回村了，但我还得在那里生活呀。政府把我带走审问时，村里的警察把母亲在办公室整整关了一天。我不为家人的劝说所动，我不能让别人左右我该写什么，该说什么，让我收回我对他们和政府说的哪怕一个字，我都做不到。我做的事从不对他们说，他们也不问，本希望不要把家人牵扯进来，因为他们本来就不明白这些。但在村子和政府的株连政策下，他们也被牵连进来。我欠家人很多，但又无力改变现状。如果说这就是我的故乡，那只是因为我会说这个地方的语言。然而，正因为我会他们的语言，我们之间永远没有共同语言。在最短的一句话里，我们要说的内容已经大相径庭。

下一句：那时我还太小，家里不让我接触刀具，但削土豆是例外。母亲盯着我，要求我把土豆片削得像皮肤一样薄，教我怎样顺着刀劲儿把土豆削成一根长长的圈儿。那时土豆已经不再匮乏，多到可以用它喂猪养鸡，但母亲还是紧盯着我，好像我的未来全要仰仗削土豆的功夫。因为她与土豆的情结，我必须在削土豆中学会削我的生活。除了削土豆技术，她从来没有这么上心地教过我别的东西，也从来没说过它为什么如此重要。提起劳动营，她只是寥寥数语一带而过。我的名字赫塔是她在那里最要好的朋友的名字，后来饿死了。

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