畜界,人界

畜界,人界简介

《畜界,人界》是作者十多年前的一本随笔,还有一个副标题为“一个文本主义者的随笔集”,此次出版为修订本。钟鸣先生的随笔优雅而独特,在中文随笔写作中也堪称罕见,评论家多评论为"怪",这也透露出他的特立独行,善于开拓。《畜界,人界》以动物和人为书写对象,猫啊、鼠啊、豹啊、狮子啊,蝴蝶、蠹虫、乌鸦、孔雀啊,从传说中的动物,到想像中的动物,到现实中的动物,一一予以浪漫的怀想和玩味,并与"人"作比照,其思考的过程颇为有趣。

关于我们的时代,以前吴宓先生曾预言,毛时代之后,中国即入“三无”时代:无文化,无道德,无信仰。广而推之,关于我们的文学,则是独创罕见,废立皆无,世风多萎靡,文字多乌合,既无想像,也无忌讳,更无热情。故作者以“象罔”三部,杯水车薪,昌后现代的新文学:以《畜界,人界》补民族想像力的匮乏;以《色界,物具》正美感,说事物本原,以倡热情,效温柔敦厚;以《鬼界,地狱变》描述今生来世之惩罚与恐惧,令世人惧恶,并以德服人,而欲破坏社会、自然之平衡,不敢肆无忌惮。

畜界,人界 经典语录/名句

皇帝的需要,恐怕我们无法想象。有个研究帝欲的太监漏出口风,说皇帝并不像我们想象的那样简单。他经历了生活中最美好的时光,享受了世上最精致的东西,已没什么可以吸引他的了。除非是一种非常怪诞的形式,或者是出乎意外的体验。比如皇帝,从无数女人洁净的身体,从全国上下一齐沉浸的金黄的谷子所享受的,并非纯粹是感官的满足,或像个老饕似的大吃一顿。皇帝在性欲方面,向来生机勃勃,——靠恢复算个什么鸟呢,谁还不能做到,关键是事后不能有丝毫的沮丧,这才是最难控制。……即使最有想象力的人,也未必料到,皇帝从女人身上想得到的竟是蝉翼上的一丝清凉,镜中袅娜的倒影,犹如隔叶黄鹂,还有像豹子那样残暴的狐魅。这可是很难想象的。 《本草纲目》详细记述了曼陀罗的来历:当佛说法时,从天空降下曼陀罗花雨;而道家的秘籍却记载,北斗星有叫曼陀罗使者的,手执此花。 在中国古代人眼里,鸡有五种美德:1、头上颜色鲜艳的冠——文;2、鳞甲状的脚,有五趾——武;3、好斗——勇敢;4、有食物便叫,招呼同类一起吃——仁爱;5、早上准时把人们唤醒——讲信用。 蝴蝶的来源:1、《尔雅》:蝴蝶是菜叶子变的;2、庄子:乌足的根茎变为蛴螬(金龟子的幼虫),叶化为蝴蝶;3、《北户录》:树叶化蝶;4、《夜航船》:朽麦、钱币化蝶;5、野史:彩裙化蝶;6、《酉阳杂俎》:尺蠖茧、绿色裙幅、百合花化蝶;
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