游目记

游目记简介

廖伟棠不但是一位摄影师,同时也用他写诗的笔写下许多篇摄影评论随笔。或纵论摄影思潮现象,或细味他喜爱的中外摄影家,率性行文,诗意盎然,具有一般摄影理论文章缺乏的温度与湿度。书中还穿插了廖伟棠近年创作的三组实验影像,与理论相呼应成为一个有机体。

游目记 名言/名句/语录

而上方巽的巽字,是六十四卦中第五十七卦。上下卦皆由八卦中代表“风”的巽所组成,因此通称为“巽为风” 序卦传去:巽者,人也。象征风 “无孔不入” 的特性。这恰恰和 ”镰鼬” 的特性又相似,也许这就是细江英公的灵感来源吧!舞者在此世无孔不入地出现。他的形态伤害着日常状态的人——其他被摄影者和观看者。细江英公善于呈现人体的微妙转折线条,从他日后拍摄的大量舞台照可见,人的动作甚至神情,都处在一个临界点的平衡中,仿佛快门一响过后,整个世界就会轰然倒下。但更厉害的是他七八十年代持续迷恋拍摄的《高迪》系列,作为史上最古怪的建筑家高迪的建筑,真是最适合细江英公不过了,他竟然把这些冰冷的建筑都拍得像活人身体的一部分!蔷薇仍在,却仿佛与天地浑生了,注入了被拍摄对象的血肉中。到了后期,细江英公热衷于使用黑白暗房技巧,使作品中的黑白关系更加复杂,黑处是极黑中透出银线,白处只占阴阳位置中之一点,如是灵魂的惊讶瞬间,从昧昧茫茫的时界闪现,虽嫌炫技,亦烧新意。 里维拉 奥罗斯科 西盖罗斯 苏珊.桑塔格在《论摄影》中早已指出,摄影师被看作是一个敏锐而又不参与的观察者—一个抄写员,而不是一个诗人。 约瑟夫·寇德卡,是一个永远在路上的摄影师,摄影史上有这种“上路”狂热的、可堪与之比拟的恐怕只有布列松和卡帕,当代的能跟上其脚步的也就德巴东( DePardon ) 和以前的弗兰克了。年过六旬的寇德卡,自从1970 年逃亡离开祖国捷克后,已经马不停蹄地在世界漂泊了30 多年,他就像他热衷拍摄的吉 卜赛人一样“逐水草而居’’,以背包睡袋之装备宿乡镇的小旅馆或巳成废墟的城市街头,只有要进暗房扩印照片时他才会回到巴黎的玛格南图片社的总部,累了就在办公室的地板上席地而卧。这个时候,你若看见这个大胡子的消瘦老人,绝不会想到他是当今世十数一数二的摄影大师,只道他是一个老嬉皮士流浪汉而已。而他就是这么一个凝视道路的老嬉皮士。上路的人,已经成为他的摄影中的核心意象。从他的成名作《吉 卜赛人》到代表作《流亡集》,你都可以看到那些如荒诞剧中走过场的陌生演员一样的人物,置身于他时而开放得流溢而出、时而封闭得压抑窒息的空间构图中,然后又像是随意又像是必然一样锁定在他那仿佛是从现实中突然割裂出来的超现实时间里。照片中人们或残缺或悲伤或沉醉或茫然,但透过那粗粗的黑白粒子,我们总能感到那个外表冷漠的导演寇德卡,他那悲悯的双眼,轻抚过这一幕幕人间悲剧。
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