堂吉诃德的眼镜

堂吉诃德的眼镜简介

本书是一部小说解读手册,它将手把手带领读者阅读众多小说经典文本,主要从主题和技术两个方向,一探小说艺术的堂奥。如同此前张秋子深受网友喜爱的文风,本书依然坚持“新手友好”原则,循循善诱。以文本细读的方式,勘探文学带给心灵深处最隐秘的震动。不同于印象式的、读后感式的小说评论,本书致力于将学院派的文学解读方法以易懂的方式传递到一般读者手中,使读者获得深入理解小说魅力的能力。

堂吉诃德的眼镜 名言/名句/语录

熟悉历史的人都会认同,人们总是容易夸大此时正在做的事情的意义。生活的真相可能更接近于:我们从头到尾都被裹在时代语境的洪流与迷雾里,绝大多数人从未真正跳出来过,始终被某种观念所左右。 在流浪汉小说里,人物本身不会因为时间的积累与经验的堆叠发生实质性的变化,所以,流浪汉小说在古典时代构成了一个带有现代色彩的时间景观:不发展不进步,也不追求意义。这也说明,文学的发展不是依循某种规律或者教条,按部就班发展起来的,它经常会有例外、有折返、有横跳。古典时代会不时冒出现代气息强烈的作品,现代的很多作品也还是走着某些古典的老路。当然,哪怕是有着强烈的时间目的性与指向性的说,其结果也并不总是指向线性终点,比如福楼拜《包法利夫人》。一方面,我们确实看到了情节沿着时间发展而推进:结婚、无聊、出轨、再次陷入无聊;可另一方面,这些推进似乎又进入到一种原地打转的死循环,没有改变真正发生。福楼拜乐于渲染这种循环往复:“日子过得和钟摆一样单调”,“类似的日子,一个连一个,重新开始”。偷情最开始是为了摆脱乏味的婚姻生活,但恐怖的就是,最后发现每一次偷情都还是会沦为同样乏味的东西。 小说的空间描述越多,那么它对时间描述的挤占也就越多,同时,意义的追求就越不可能。这也是近现代小说的一个典型趋势。 科学不是建立在坚固的基岩上。可以说,科学理论的大胆结构耸立在沼泽之上。它就像耸立在木桩上的建筑物,木桩从上面被打进沼泽中,但是没有到达任何 自然的或者“既定的”基底;假如我们停止下来不再把木桩打得更深一些,这不是因为我们已经达到了坚固的基础。我们只是在认为木桩至少暂时坚固得足以支持这个结构的时候停止下来。哲学家 波普尔
Copyright ©2024 句子摘抄本