鱼丽之宴

鱼丽之宴简介

《鱼丽之宴》是木心关于文学的答问录。

江楼夜谈答香港《中报》月刊读者问海峡传声答台湾《联合文学》编者问雪夕酬酢答台湾《中国时报》编者问促夏开轩答美国加州大学童明教授问迟迟告白一九八三年-一九九八年航程纪要附录 战后嘉年华 有朋自西方来 木心珍贵的文友们

鱼丽之宴 名言/名句/语录

问:有人纯事印象,我觉得也不成其为艺术。答:单就写作技法而言,珍珠是印象,穿过珍珠的线是主见,这样就是一串项鍊,线是看不见的,是不能没有不能断的。 问:假使不通过宗教,您认为人类还可以通过哪些方式去检及宇由本体如何与字由对话? 答:前一个问题中,我已答了,大致是:一、理”的探索ニ、“智”的推论三、“灵”的体识而人类始终只能独白。科学家、哲学家、艺术家三个哈姆雷特在一个戏台上同时独白。 我发现很多人的失落是忘却了,违背了自己少年时的立志,自认为练达,自以为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了,就此,变成自己少年时最憎恶的那种人。我经历了多次各种,置之死地而后生,一切崩溃殆尽的时候,我对自己说,在绝望中,求永生,顺理可以成章,那么逆理更可以成章,少年时自己说过的一句话足够使我受用终身。 母亲说:“先一步步学起来,以后就老练,独个子在外面,要懂交际,别让人家瞧不起。”我趁势问了那讥评的来源,诚然是“蘋南书屋”主人的高见,母亲笑道:“真的华而不实倒先得以‘华’,再要得‘实’也就不难,从‘华’变过来的‘实’,才是真‘实’,你姐夫,实而不华,再说也华不起来,从前你父亲是正当由华转实,无奈去世了,否则我们这个家庭也不致如此,我是说,你要‘华’,可以,得要真华,浮华可不是华……”
Copyright ©2024 句子摘抄本