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谢林经典语录/名句
简介 谢林经典语录/名句 作品
本页共收录94条谢林相关句子：
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自我只能是自己的产物，它同时是创造者，也是被造者。自我是什么和几何虚线是什么一样，无法证明。人们只能描述自我借助以产生的一个行动。
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每一个先行的东西之所以奠定自己的根据，就在于它把自己当作那派生出来的东西的根据，也就是说，把自己降格为这样一种东西，它本身不再是存在者，而是成为另一个东西的存在的根据，它通过它的消沉或走向根据的行动（zu-Grunde-Gehen）而奠定自己的根据，因此它本身就是根据，而不是把派生出来的东西当作根据。
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哲学之所以是哲学就在于其必须得到普遍的理解、确信、认同，这是对每一套哲学理论的普遍诉求。
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自我意识的活动是观念的，同时又全然是现实的。确立为现实的东西，通过自我意识的活动，也同样直接被确立为观念的；确立为观念的东西，通过自我意识的活动，也同样被确立为现实的。在自我意识的活动中确立为观念的东西和确立为现实的东西的这种彻底的同一性，在哲学里只能设想成是连续出现的。
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超脱凡俗现实只有两条路：诗和哲学。前者使我们身临理想世界，后者使现实世界完全从我们面前消逝。
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这种永恒的无意识的东西，仿佛是精神王国中永恒的太阳，以自己固有的夺目光辉把自己掩盖起来，它虽然从未变成客体，但却在一切自由行动上打下印迹，而且对于一切理智来说它都是同一种东西，是一切理智无形的心脏，一切理智对于它都只是一种潜能。
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如果人们想尊重一位哲学家，那么人们就必须在他还没有演进到结论的时候去理解他，在他的基本构想中来理解他；因为在进一步的展开过程中，他可能会迷失通向自己原本意图的道路，没有什么比在哲学中迷路更容易了，在这里，每走错一步都伴随着无限的后果，在这里，人们根本上只走在一条路上，而它的四面八方都被深渊所包围。
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如果我们从客观世界本身固有某种东西的意义上说，那么上帝是不存在的。假若上帝存在，那么我们本身就将归为乌有；但是上帝是在启示中不断给予我们的。
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古代有一则格言是这样说上帝的：祂是那样一种本质，祂在哪里都是中点，即便在周边上也是中点，因此祂在任何地方都不是周边。与此相反，我们想说明的则是，空间是那样一种东西，它在哪里都只是周边，它在任何地方都不是中点。
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先验哲学无非是一种不断提高自我的级次的活动，它的全部方法就在于把自我从自我直观的一个阶段引导到另一阶段，以至达到一个地方，用自我意识的自由自觉活动所包含的全部规定，把自我建立起来。
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谢林 经典语录

谢林

谢林作品： 《先验唯心论体系》 《世界时代》 《近代哲学史》 《神话哲学与天启哲学》 《论世界灵魂》 《启示哲学导论》
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