卡伦·霍妮经典语录/名句
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孤独型在表现虐待倾向时,唯独显得温和客气。他以无声无形的方式挫败别人,以他随时打算抽身退出的姿态使别人感到不可依靠,暗示自己正受他们的纠缠或打扰,看到别人出丑便心中暗暗痛快。 然而,虐待冲动还可以更深地被压抑,于是代之而起的便是一种所谓倒错的虐待狂(inverted sadism)。这种情况是:患者由于过分惧怕自己的冲动,便退守自我,尽量不让自己的冲动暴露出来,让自己或他人察觉。于是,对任何类似自我肯定、攻击、敌意的东西他都退避三舍,从而陷入广泛而深沉的抑制之中。 用一个概括性叙述也许能说明这一进程。自我退守,避免奴役他人,结果是失去了要求的能力,更谈不上负责或自居领导职位了。这种退守自我使人处处谨言慎行,甚至连最合乎情理的妒忌心也给压抑下去了。仔细观察后便会发现,这种患者在事情不如意时不是头痛胃痛,便有其他病状。 自我退守,避免利用他人,结果导致自我抹杀。其表现是不敢表达任何意愿,甚至不敢有愿望;不敢抗拒虐待,甚至不敢觉得受了虐待。处处总以为别人的期待或要求比自己的更合理或更重要;事事宁肯被利用,而不愿维护自己的权益。他处于恶魔与天使之间的两难境地。他因为自己想利用他人而感到畏惧,又因为不敢利用他人而觉得可鄙,认为那是怯懦的表现。当他被利用时——自然有这种情形——他便陷入无法解决的困境,他作出的反应便可能是抑郁或某种功能紊乱。 同理,他不但不去挫败他人,还生怕他人失望,表现出过分的周到和宽厚。他会小题大做地避免任何可能伤害他人感情或使他人受辱的事。他会直觉找到一些“好”话来说,比如一句赞美,只要能鼓舞别人的自信心就行。他趋向于自动承担全部罪责,不断叨念着道歉的话语。如果非要他进行批评不可,他也会以最委婉的方式来完成。甚至在受别人虐待时,他也毫无二言,只表示“谅解”。但与此同时他实际上对所受的委屈非常敏感,因而内心万分痛楚。
在这种状态下,他与人相处是非常艰难吃力的,虽然他自己可能意识不到。他显得矫揉造作,腼腆而胆怯。他必须随时扮演与自己的虐待冲动相反的角色。自然,他自己认为他是在爱别人,所以在分析治疗时,当他一下醒悟并意识到他对别人并没有感情或至少不清楚自己的感情是什么以后,便会大吃一惊。此时,他可能将这种显然的缺乏感情看作一种不可变更的事实。但实际上他仅仅是在放弃那种对人有良好感情的假象,无意识地宁可不去感受,也不正视自己的虐待冲动。对他人的良好感情只有在他看到了这些冲动并开始克服它们时才能够开始形成。 然而,训练有素的观察者不难看出,这种状况中某些因素标志出虐待倾向的存在。首先,他总是以不易察觉的方式在威胁、利用、挫败他人。他总是有一种虽无意识但却显然可见的对他人的蔑视,他很肤浅地把这种蔑视归结为别人比他低劣。另外,他还有一系列自相矛盾、前后不一的表现,也说明虐待倾向的存在。比如,患者有时以惊人的耐心忍受别人对他的虐待,而在另一些时候又对所受的最轻微的支配、利用、屈辱显得过分敏感。最后,他给人以“受虐狂”的印象,就是说,沉迷在被伤害之中并且甘愿受虐待。但由于这一术语及其所含的概念容易使人造成误解,我们最好不用它,而只描述涉及到的诸种因素。由于患者整个深心都处于压抑之中而不能自我肯定,他在各种场合下都欣然受害。但是,由于他对自己的软弱深感不安,他事实上常常被公开的虐待狂所吸引,既钦佩又憎恶他们,正像后者注意到他是一个自甘受虐的人、从而也被他所吸引一样。这样,他把自己置于被利用、遭挫折、受屈辱的境地。然而,他并不欣赏这种受虐待的处境,只感到苦不堪言。这种生活所给予他的,只是一种通过别人来实现自己的虐待狂冲动的机会,这样并不需要面对自己的虐待倾向。他这样便能自我感到纯洁无邪,并对他人的暴虐义愤填膺。但他同时又暗暗希望有朝一日他能战胜现在虐待他的人,他将把那个人踩在脚下。
他为什么会这样做?内心的冲突是这件事的本源。这个设计员对温情有病态的渴望,特别希望得到別人随时随地的关照。这种渴望中含有一种无意识倾向,即想要从别人那里得到好处。这就导致出现了这样的行为渴望温情,但还要站在人际交往的制高点,拥有支配地位。前一倾向可能会使他乐于接受帮助,但是无意识的傲慢又跳出来反对他。这种高傲其实非常脆弱,不堪一击。他认为别人都应该以帮助他为荣,而他去求人帮助则是一种耻辱。他十分推崇独立自强这让他更加厌恶向别人求助。他不愿意告诉別人自己需要什么,更不想置身于别人的恩惠之下。他内心从不接受,却又不断索取。 每种神经症冲突都不是患者可以自行解决的,因为任何一种导致神经症冲突的矛盾的驱力都有无意识、强迫性的特点。 在此假设有一条分割线,它可以将神经症患者与正常人的冲突模糊地划分开来,这样就可以看出两者的不同:神经症患者冲突的两个对立面之间的悬殊,要比正常人大得多。正常人是在两种行为模式间作出选择,无论选择哪一种,都在完整的人格框架之内,是合情合理的。用图形半例的话,神经症患者冲突的两方面相差巨大,几乎是180度,成一条直线,而正常人的角度可能只相差90度,或者更小。此外,在意识层面,两者也有程度上的不同。索伦・克尔物郭尔说:“生活从来都是千差万别,绝非是简单的抽象对比所能描述的加无意识的失望低落和有意识的失望低落之间的对比。”但我们可以这样理解:正常范围内的冲突是有意识的,而神经症冲突是无意识的。一般来说。正常人虽然有可能案觉不到内心的冲突,但只要稍加帮助,就可以意识到冲突的存在。神经症冲突正与其相反,它的主要倾向被强力压制着,只有冲破巨大的阻力オ能被解放出来。

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卡伦·霍妮 经典语录

卡伦·霍妮

卡伦·霍妮作品: 《我们时代的神经症人格》 《我们内心的冲突》 《如何化解内心的焦虑》
卡伦·霍妮简介:

卡伦·霍妮 (Karen Danielsen Horney ) 往往被认为是个弗洛伊德学说的修下者或新弗洛伊德派,因为她的一些概念都是精心之作,又是对弗洛伊德学说的修正。德裔美国心理学家和精神病学家,新弗洛伊德主义的主要代表人物,霍妮是社会心理学的最早的倡导者之一,她相信用社会心理学说明人格的发展比弗洛依德的性概念更适当。 虽然霍妮被称为“新弗洛伊德主义”的... (更多)

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