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上野千鹤子经典语录/名句
简介 上野千鹤子经典语录/名句 作品
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无论是怎样出生的，孩子都是孩子。但奇妙的是，政府最近的“少子化对策”虽然鼓励结婚、鼓励已婚女人生育，可哪儿也看不到鼓励“婚外子”出生的政策。这只能让人感觉，日本政府的少子化对策不过只有这个程度，实在太不够真格。也就是说，比起孩子的出生，还是保护父权制更重要。
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人在成为女人的时候，要姑且先将“女人”这个范畴所背负的历史性的厌女症接受下来。如果满足于这个范畴所指定的位置，那么，“女人”就诞生了。可是，女性主义者就是对那个指定位置感到不满、对厌女症不能适应的人。所以，不存在不是从厌女症出发的女性主义者。做一个女性主义者，就意味着与厌女症的纠葛和抗争。没有厌女症的女人（假如那种女人真的存在的话），没有理由也没有必要成为女性主义者。有时会听到有女人号称“我从来没有拘泥过自己是女人这回事”，这种说法其实应该翻译成“我一直在回避与厌女症的正面抗争”。
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说“因为怕痛所以讨厌生孩子”，是为了让人摇头“女人的理由就这么无聊”。她的真正的真心话，应该是“不需要也不想要孩子”，而这才是真正的“禁忌”。
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当我们叹息“男人的性多么贫瘠”的时候，我们必须追溯到更为根源的问题，即，男人的性的主体化途径本身，就是一种排除了偏离和多样性的固定格式。
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她说，女人不生孩子是因为分娩很痛。看到这位三十多岁女人的真心话，我不由得心想：哎唷，说这种话是犯规的呀。她这么说，其实是一种掩饰韬晦吧。说“因为怕痛所以讨厌生孩子”，是为了让人摇头“女人的理由就这么无聊”。她的真正的真心话，应该是“不需要也不想要孩子”，而这才是真正的“禁忌”。因为，不想要孩子的女人，一直被视为没有做女人的资格。在报纸的随笔和投稿栏里，应该有的话语是，“无论怎样的阵痛，一看孩子的脸庞，顿时烟消云散。”讨厌孩子的女人，是丧失了母性的缺陷品，一旦做了母亲，想法自然会变——应该如此。
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与之相应的情形，在女人世界里不会发生。女人世界星的霜权争斗，不会只在女人的世界里完结，一定会有男人的评价介入，将女人隔断。
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错误宣传被灌输了错误的女性主义者形象。若女性主义若真是柔种形象，连我都会认为“像傻子一样”。 女性慨不需要“像男人“，也不需要“抛弃‘女人，”，当袋地没有必要拘泥于“女人味”或以此为“卖点”。女性主义究竞是什么？“我是女人，我做主”“我是怎样的女人，不容他人决定”…女性主义就是社会少数群体对自我定义权的主张。 长久以来，女性动不动就被威胁说“你那样不像个女人”“做那种事情会嫁不出去”，但是，女性主义者想说的是，无论我是丑是美，无论我会不会被男人选择，无论我有没有乳房或子宫，“我就是我！我就是女人！这由我自己决定，不容他人侵犯”。 今年颁布的《男女共同参与社会基本法》的口号是“构建没有性别偏向性的社会体系”。该法律的划时代意义在于否定了“即使不同也平等”的男女特性论。也许有人会觉得“男女没有不硐了吗？那就太无趣了”，不，这是误解。这里说的不同，不仅是男与女的不同，还是更广义的各种层面上的不同。关键在干，必须建立有效的社会制度以保证这些不同不会对其中某一方有咸不利。有不同理所当然，不同不是黑白二色，而是五光十色。性别平等的终点就在于多样性的共存。
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身体暴力、权力和财力，都是决定一个男人在男性同性集团中的位置的资源。外貌的价值，表面看来取决于身体的自然条件，其实也是社会性的。正如勒内・吉拉尔（Rene Girard）在“欲望三角形”论中所言，人们只欲他人所欲之物，外貌也是他人承认之后オ有价值。 男人集团围绕社会性资源而展开霸权争斗，女人则是按男人集团中的序列分配给男人的财产和报酬。将男人社会的价值观内化为自己价值观的女人，会主动去适应男人的序列，期待通过男人得到财富的分配。女人“发情”的对象，是男人在男人集团中的位置，而不是个体的男人本身。“发情”的脚本，极具文化性和社会性。 …… 不过，在身体暴力、权力和财力之外，还有一种方式可以将这些男人的霸权争斗化为乌有，一举逆转胜负。对于一个雄性，凌驾于所有社会性资源的价值之上的、体力地位金钱都买不到的、最强有力的资源，就是通过给予快乐而达到的女性支配。 无论在社会上处于多么弱势的位置，只要能在性方面支配女人，便可以扭转其他一切负面因素——男人的这种信念十分顽固。在色情制品中，这一点体现得非常充分。
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并做出决定的。这种判断的基准因人，因时代而异，并不是绝对的。既然如此，让女性做她觉得是对的、想做的，就是最好的判断。有一位小儿科女医生的话让我印象深刻，“妈妈若是生活得开开心心，对孩子来说就是合适的”。 能够生活得开开心心，所需要的条件也因人而异。有的人觉得能去工作就开心，也有人觉得待在家里开心。重要的是，完善我们的社会体系让女性能够生活得开心。如果能够让女性坚持对她们有利的主张，即使不符合社会常识也应该支持。 女性们，不要再当“阿信”了！陈美龄带孩子去上班，即使引发了问题，也比不带好得多。因为只要不发生问题，我们的社会体系就不会有任何改变。 不过，对于陈美龄的母子一体感，我也是持怀疑态度的。她说：“在孩子1岁半之前都应该坚持母乳喂养。孩子年幼时与母亲的身体接触可以在母子间建立稳定的信赖关系。”这种想法对有工作的母亲来说是一种威胁，会让她们因罪恶感而苦恼。年幼时缺乏身体接触会导致孩子误入歧途，这种说法并没有根据。另外，她说“很多事情都是生了孩子后才明白，所以女性应该生孩子”，这也让我觉得很困扰。我虽然没有孩子，但很理解母亲带孩子的辛苦和不利因素。一部分女性试图把从自身的浅薄经验中得出的判断强加于所有女性，这种做法只会给整体女性带来不利的影响。最后，“陈美龄论战”让我最为厌恶的是男人沉默、退缩、
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我们有必要明确区分你所说的“多一事不如少一事主义”针对的是谁。如果它针对的不是权力（胳膊拧不过大腿），而是对女性和性少数等少数群体的批评，那就应该被称为必要的“考虑”，而非“多一事不如少一事”。
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上野千鹤子 经典语录

上野千鹤子

上野千鹤子作品： 《始于极限》 《厌女》 《为了活下去的思想》 《女性主义40年》 《快乐上等》
上野千鹤子简介：

上野千鹤子 1948年出生于日本富山县。社会学者、东京大学名誉教授。 认证NPO法人Women’s Action Network（WAN）理事长。 日本女性主义理论及运动的领袖人物。 在专科学校、短大、大学、研究生院、社会教育等高等教育机构从事了40年教育与研究工作。 2019年以东京大学开学演讲《即使努力也无法得到回报的社会等待着你》引发强烈社会反响。 著... (更多)

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