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魏征的诗词的句子

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君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。

— 吴兢《贞观政要》

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近取诸身，故能远体诸物。

— 吴兢《贞观政要》

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自伊洛之东，暨乎海岱，萑莽巨泽，茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条，进退艰阻。

— 吴兢《贞观政要》

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昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人，食器之间何须苦谏？遂良对之曰：雕琢害农事，纂组伤女工，首创奢淫，危亡之渐，漆器不己必金为之，金器不己必玉为之，所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。

— 吴兢《贞观政要》

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管仲无忘束缚于鲁，宁戚无忘饭牛车下。

— 吴兢《贞观政要》

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君之所以明者，兼听也，其所以暗者偏信也，《诗》云：先人有言，询于刍荛，昔唐、虞之理，辟四门，明四目，达四聪，故共、鲧之徒，不能塞也，靖言庸回，不能惑也。梁武偏信朱异，而侯景举兵向阙，秦二比偏信赵高天下溃叛。

— 吴兢《贞观政要》

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四维弛而更张，八柱倾而复正。

— 吴兢《贞观政要》

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今发使以立可汗为名，可汗未定立，即诣诸国市马，彼必以为意在市马，不为专立可汗。可汗得立，则不甚怀恩，不得立，则生深怨。诸蕃闻之，且不重中国。但使彼国安宁，则诸国之马，不求自至。昔汉文帝有献千里马者，曰：‘吾吉行日三十，凶行日五十，鸾舆在前，属车在后，吾独乘千里马，将安之乎？’乃偿其道里所费而返之。又光武有献千里马及宝剑者，马以驾鼓车，剑以赐骑士。今陛下凡所施为，皆邈过三王之上，奈何至此欲为孝文、光武之下乎？又魏文帝求市西域大珠，苏则曰：‘若陛下惠及四海，则不求自至，求而得之，不足贵也’陛下纵不能慕汉文之高行，可不畏苏则之正言耶？

— 吴兢《贞观政要》

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贞观政要中就记载过这样一段对话，体现出许敬宗的态度：唐太宗问许敬宗曰：“朕观群臣之中唯卿最贤，人有议卿非者，何哉？”（许）敬宗对曰；“春雨如膏，农夫喜其润泽，行人恶其泥泞；秋月如镜，佳人喜其玩赏，盗贼恶其光辉，天地之大尤憾而况臣乎……”

— 吴兢《贞观政要》

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春雨如膏，农夫喜其润泽，行者恶其泥淋；秋月如镜，佳人喜其玩赏，盗贼恶其光华。天地之大人犹憾焉，何况臣乎！无肥羊美酒以调其众，且不可听，听之不可说，君听臣遭诛，父听子遭戮，夫妇听之离，朋友听之别，亲戚听之疏，乡邻听之绝，人生七尺躯，谨防三寸舌。

— 吴兢《贞观政要》

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