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一个人、一个民族,如果没有荣耀感,叫什么人!叫什么民族!岂不是一群禽兽。
—
柏杨
《
丑陋的中国人
》
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156 ℃
盖中国人最大的特点是聪明过度,中国社会正是由这种无数聪明过度组合而成。而聪明过度是吝啬同情心的,这不能怪谁,同情心一丰富,就聪明不起来。
—
柏杨
《
丑陋的中国人
》
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144 ℃
我们的丑陋,来自于我们不知道我们自己的丑陋。
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柏杨
《
丑陋的中国人
》
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143 ℃
因为古代中国人的命运不是掌握在自己的手里,而是交给了暴君暴官,所以他们从来不去想如何依靠自己的智慧和力量去开发自己的未来,而是寄希望于暴君暴官,希望暴君变成明君,暴官变成青天大老爷。
—
柏杨
《
丑陋的中国人
》
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140 ℃
常听到有人说:“你的前途操在自己手里。”我年纪大了之后,觉得这话很有问题,事实上是,一半操在自己之手,一半操在别人之手。
—
柏杨
《
丑陋的中国人
》
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138 ℃
一个人如果失去了高贵的品德,就和禽兽没有差别。
—
柏杨
《
丑陋的中国人
》
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137 ℃
西方人看人不看身份,叫名字不叫身份,所以人是人。
东方人看身份不看人 ,叫身份不叫人,所以人是身份下的人 ,思想是身份下的思想。
—
柏杨
《
丑陋的中国人
》
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131 ℃
一个人当然需要鼓励,问题是,鼓励起来之后怎么办
—
柏杨
《
丑陋的中国人
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130 ℃
我想冒昧地提出一个综合性的答案,那就是,中国传统文化中有一种滤过性病毒,使我们子子孙孙受了感染,到今天都不能痊愈。有人说:“自己不争气,却怪祖先。”这话有一个大漏洞。记得易卜生有一出名剧(按:《群鬼》),有梅毒的父母,生出个梅毒的儿子,每次儿子病发的时候,都要吃药。有一次,儿子愤怒地说:“我不要这个药,我宁愿死,你看你给我一个什么样的身体 ”这能怪他而不怪他的父母 我们不是怪我们的父母,我们不是怪我们的祖先,假定我们要怪的话,我们要怪我们的祖先给我们留下什么样的文化。
—
柏杨
《
丑陋的中国人
》
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127 ℃
掌握权柄的人认为:只要没有人指出他的错误,他就永远没有错误。
—
柏杨
《
丑陋的中国人
》
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