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威尔逊只是把目光对准未来。在他看来,唯一的使命是废除旧秩序和建立新秩序。
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茨威格
《
人类群星闪耀时
》
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据上面的研究,厚黑学这种学问,法子很简单,用起来却很神妙,小用小效,大用大效,刘邦司马懿把它学完了,就统一天下;曹操刘备各得一偏,也能称孤道寡,割据争雄;韩信、范增,也是各得一偏,不幸生不逢时,偏偏与厚黑兼全的刘邦,并世而生,以致同归失败。但是他们在活着的时候,凭其在厚黑上的一得之长,博取王候将相,炫赫一时,身死之后,史传中也占了一席之地,后人谈到他们的事迹,大家都津津乐道,可见厚黑学终不负人。
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李宗吾
《
厚黑学
》
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他们来的时候都是满怀希望,他们肩负着全人类的渴望和期盼,而且因此增添了无限的力量。当他们想到自己所做的一切都是为了全人类不朽的事业而战斗时,力量就会成倍增加。
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茨威格
《
人类群星闪耀时
》
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英雄豪杰彪炳千古,乱臣贼子遗臭万年
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李宗吾
《
厚黑学
》
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人生最大的幸运莫过于在他的人生中途,即在他年富力强时发现了自己的人生使命。
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茨威格
《
人类群星闪耀时
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物质不灭,能力不灭,是科学上之定律。吾身之物质,是从地球之物质转变而来,身死埋之地中,物质退还地球。物质不灭之说,算是讲得通,独是吾人之性灵,是一种能力,请问此种能力,生从何处来 死往何处去 我们要答复这个问题。可以创一臆说,曰:“人之性灵从地球之磁电转变而来。”吾人一死,身体化为地球之泥土,同时性灵化为地球之磁电,如此则性灵生有自来,死有所去,能力不灭之说,就讲得通了。世言成仙成佛者,或许是用一种修养力,能将磁电凝聚不散耳。俗云“冤魂不散”,当是一种嗔恨心,将磁电凝住,迨至冤仇已报,嗔恨心消失,磁电无从凝聚,其鬼即归消灭。
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李宗吾
《
厚黑学
》
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用厚黑以图谋一己之私利,越厚黑,人格越卑污;用厚黑以图谋众人之公利,越厚黑,人格越高尚。
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李宗吾
《
厚黑学
》
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宗吾曰:“厚黑者,非由外铄我也,我固有之也。天生庶民,有厚有黑,民之秉彝,好是厚黑。”这是可以试验的。随便找一个当母亲的,让她抱着亲生孩子吃饭,小孩见了母亲手中的碗,就伸手去拖,如不提防,碗就会被小孩打烂;母亲手中拿着糕饼,孩子一见就伸手来拿,如果母亲不给他,把糕饼放在自己口中,他就会伸手把母亲口中糕饼取出,放在他自己的口中。又如小孩坐在母亲的怀中吃奶或者吃饼的时候,哥哥走上前来,小孩就要用手推他打他。这些事都是“不学而能,不虑而知”的,这即是“良知良能”了。把这种“良知良能”扩充出去,就可建立惊天动地的事业。唐太宗杀他的哥哥建成,杀他的弟弟元吉,又把建成和元吉的儿子全行杀死,把元吉的妃子纳入后宫,又逼着父亲把天下让与他。
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李宗吾
《
厚黑学
》
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真理就像那贞洁而残忍的阿尔忒弥斯,害得那些追求者在她身后穷追不舍。即使将她的层层面纱揭穿,她也依然无影无踪。
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茨威格
《
人类群星闪耀时
》
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喜怒哀乐皆不发谓之厚,发而无顾忌,谓之黑
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李宗吾
《
厚黑学
》
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