人 ，归根结底，是一个物质存在，很容易受损伤，却不容易修复。

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中国诗是一种经验的诗，而西方的浪漫主义、神秘主义、象征主义或者超现实主义的诗，是一种超验的诗。超验是超出个人经验，来自某种神秘的启迪。灵感也好，诗人强大的想象力也好，或者高于常人的同理心也好，都能带来超验。而经验的诗很大程度取决于实实在在的体验，一个人有了丰富和坎坷的人生历练，又有足够的才气去呈现这种历练，在中国诗的脉络里，他就能成为一个成功的诗人，杜甫就是一个完美的例子。 而博尔赫斯把中国诗的经验和西方诗歌的超验混合在一起。就像《南方》这首诗，一方面来自一个好像很局促的当下，在一个小庭院里，他的所见是有限的，但他却从有限的经验进人超验，进入无限，然后通过这些事物——也许就是诗——来传递给我们。它只传递了这里的有限事物，但你却可以把它们作为一把钥匙，开启诗这个可以无限定义的空间。

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“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此，生活的妙处也是如此。

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为赴一场迟了数十年的旧约，完成一个于事无补的承诺。

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你永无止境地坠落，需要音乐取暖。

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读者们，这将会是一本真诚的书，它说的并不是思想、英雄这些大而广之的概念，而是与人类自身息息相关的那些事。作者在写这部书时，无意说教，只为学习。他要从古时智者所撰写的书籍中，从人类的生活中学习能够吸引他的注意力，也有能力理解的知识，从生活的符号中，也就是字母啦，人心啦，草叶啦，还有天象中学习。因为所有的这一切组成了人的命运。

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