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民生各有所乐兮, 余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮, 岂余心之可惩。
女嬃之婵媛兮, 申申其詈予。
曰: “鲧婞直以亡身兮, 终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮, 纷独有此姱节。
薋菉葹以盈室兮, 判独离而不服。
众不可户说兮, 孰云察余之中情。
世并举而好朋兮, 夫何茕独而不予听
依前圣以节中兮, 喟凭心而历兹。
济沅、 湘以南征兮, 就重华而敶词:
启《九辩》与《九歌》兮, 夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮, 五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮, 又好射夫封狐。
固乱流其鲜终
—
屈原
《
离骚
》
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746 ℃
前望舒使先驱兮, 后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮, 雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮, 继之以日夜。
飘风屯其相离兮, 帅云霓而来御。
纷总总其离合兮, 斑陆离其上下。
吾令帝阍开关兮, 倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮, 结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮, 好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮, 登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮, 哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮, 折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮, 相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮, 求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮, 吾令謇修以为理。
纷总总其离合兮, 忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮
—
屈原
《
离骚
》
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726 ℃
正则、灵均
名余曰正则兮,字余曰灵均
—
屈原
《
离骚
》
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721 ℃
食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧
—
戴德
《
大戴礼记
》
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687 ℃
人的不足有各种各样。这肯定和我们的教育有关,应该是无意中包办了不少本该由她自己干的事;也可能和人的天性有关,每个人的能力和弱点不一定表现在哪方面。我们意识到了这些问题,一方面是尽量接受,另一方面是尽量帮助她克服弱项。但这帮助不是热心地帮她干这干那。知道家长不可能帮她一辈子,我们的“帮助”就是尽量让她自己去做;我们要做的,主要是“有耐心”,允许她把事情做得一团糟。凡事应该让孩子自己去考虑、去做,多犯一些错误,才能慢慢学会做得不错。
—
尹建莉
《
好妈妈胜过好老师
》
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664 ℃
当年我就这么想,现在我也这么想:话语教给我们很多,但善恶还是可以自明。话语想要教给我们,人与人生来就不平等。在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。
—
王小波
《
思维的乐趣
》
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640 ℃
想做一件事总有理由,不想做一件事尽是借口。
—
尹建莉
《
好妈妈胜过好老师
》
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610 ℃
心茫茫其难测兮,吾将左右而揣测
—
屈原
《
离骚
》
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594 ℃
现代家庭教育中一个很大的问题是,父母可以为孩子付出生命,金钱,却不肯为孩子付出时间和心思。
—
尹建莉
《
好妈妈胜过好老师
》
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555 ℃
暴力教育能让孩子变得顺从,不会让孩子变得聪明和懂事;能让他们变得听话,不会让他们变得自觉和上进——暴力教育能得到一些暂时的、表面的效果,但它是以儿童整体的堕落和消沉为代价的。通过打骂来促成孩子学业进步,结果只能让孩子对学业产生厌恶;用打骂来让孩子听话,孩子只会变得更加逆反固执;用打骂让孩子做个好人,孩子只会在责难下心理扭曲变态。
—
尹建莉
《
好妈妈胜过好老师
》
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