关于物理的句子、描写物理的好句、物理的句子 - 句子摘抄本

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物理的句子

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你只要不是“无”，你就不能无条件、无规定地接受外来的影响。

— 王东岳《物演通论》

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正因一切都起于这惊异，才使惊异本身不再被惊异。

— 王东岳《物演通论》

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“存在”——它不仅表象为一般外延上的所有具体存在者之总和，而且抽象为纵深内涵上的所有具体存在物之源流，而并不与存在物的感应状态或感知状态相关。唯因如此，它才得以从可望而不可即的感性存在逐渐演成（或相对存在为）不可望而可即的理性存在。

— 王东岳《物演通论》

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《道德经》第四十章是中心章节，核心为“反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无”。其中最重要的是第二句话“弱者道之用”。大多数人解释为以柔克刚，但实际上这句话更有深意。

老子有过一个猜想，他认为生命是从极端坚强的物质中发展而来的，只是无法证明。老子应该能够发现最柔弱的人类却表达了最强势的行为能力。这一点被老子解释为弱者道之用，就是世界的演化是向弱化演化的，这种弱化演化的通道叫弱者道之用。老子《道篇》用“柔弱”这一点睛之笔来做总结，所以道卷的核心思想表达为柔弱。

— 王东岳《物演通论》

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“自为”无非是自在者愈来愈不能“自在”而不得不有所“为”（或曰“有所作为”）的自然存在方式或自然存在质态而已。

— 王东岳《物演通论》

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由于生命存在的失位摇摆，感而应之。非生命也；感而不应，无生命也；唯有在感应离异间荡而晃之，生命的危存方能达成。

— 王东岳《物演通论》

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归纳法是如此糟糕的武断求知之法：它要么导致误知，要么导致无知。然而你却不能因此就说，以前的误知还不如今天的无知，因为你终究得靠武断的误知，才使自己显得略有所知。

— 王东岳《知鱼之乐》

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“存在性”或“物性”就是理想逻辑中的“物存状态”。

— 王东岳《物演通论》

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站在哲学的角度上看，争论一切对错，都是没有意义的。终极意义只有一条，它是不是有利于你维护存在，它能不能保证你存在下去，这是人类一切奋斗的终极意义。

— 王东岳《物演通论》

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严格地讲，一切衍存者如原子、分子、生物乃至人类都不过是本原性始基存在如某种基本粒子或量子的寄居壳或临时寄存形式，且由此演成“机能”、“活力”及其“结构形态”日趋扩展的怪诞倾向。

— 王东岳《物演通论》

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