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哲理的句子

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文化是依赖象征体系和个人记忆而维护着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不但包括他个人“过去”的投影，而且还是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的、不可或缺的生活基础。人不能离开社会生活，就不能不学习文化。文化得靠记忆，不能靠本能，所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活。

— 费孝通《乡土中国》

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小不点，至尊骨，年少失骨险身殂；
无人助，命孤苦，唯有柳神指迷途。
踏天路，展雄图，却牵伊人火桑树；
囚笼处，罪血出，天下为敌不曾输；
天骄路，谁人阻，鲲鹏展翅震万古。
天劫途，孰人渡，九死一生无人顾；
轮回路，前贤输，遮天狠人来想助。
战异域，闯葬土，只身一人无可阻；
帝关处，多无助，为了亲友命不顾。
荒天帝，至尊骨，上苍轮回无敌术；
神威怒，战心苏，独断万古无归路

— 辰东《完美世界》

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初，智宣子将以瑶为后。智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之若果立瑶也，智宗必灭。”

— 司马光《资治通鉴》

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和莲一起生活的一年零三个月，在冰雪尚未融化的春天，结束了。没有说再见，然而两人都清楚，分离是致命的，电话和信根本没有意义，无法拥抱在一起就没有任何意义。

— 矢泽爱《NANA》

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明明暗暗，惟时何为
阴阳三合，何本何化

— 屈原《楚辞》

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人最难做到的是实事求是，妄念、贪念、杂念一大堆，就算想实事求是，你也不知道怎样实事求是。见路不走是实事求是的通俗版，是提醒你不要唯经验、教条，要走因果、走条件的可能。见路不走是让你解放思想，不要怕跟别人不一样，因为很多人一看到跟别人不一样就觉得不正常了，心里不踏实。也不要怕跟别人一样，因为也有很多人是生怕跟别人一样显不出自己高了。见路不走是解决实事求是的可操作性问题，实事求是的态度、观念、思想，是一切正确认识和决策的基础。

— 豆豆《天幕红尘》

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我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

— 鲁迅《朝花夕拾》

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有的人浅薄，有的人金玉其表，败絮其中。终有一天你会遇到一个如彩虹般绚烂的人，从此之后，其他人都成为浮云，过眼匆匆。
又译为:斯人若彩虹，遇上方知有。

— 文德琳·范·德拉安南《怦然心动》

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离有离无之谓“道”，非有非无之谓“神”，有而无之之谓“圣”，无而有之之谓“贤”。非此四者，虽口诵此书，亦不能身行之矣。—— [宋]张商英《素书》原序引

— 黄石公《素书》

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人的大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！

— 鲁迅《朝花夕拾》

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