我从最辛酸的苦酒中品出甜美的滋味来

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证明巴勒莫历史悠久的人是保罗·格罗萨克。《图书馆编年史》第四卷第三百六十页的一个注释已有记载；多年以后，《我们》第两百四十二期刊登了证明或公证文件。文件表明，有个名叫多明格斯（多梅尼科）·德·巴勒莫的意大利的西西里人，也许是为了保存一个难以西班牙语化的姓，在自己的名字后面加上他的国籍，他“二十岁时来到本市，娶一个征服者的女儿为妻”。这位多明格斯·巴勒莫于1605年至1614年间在本市供应牛肉，马尔多纳多河畔有他的牲口栏，豢养或者屠宰野牛。牛已经宰光，但为我们留下一段明确的记载：“城市边缘的巴勒莫庄园有一头杂毛的骡子。”听来似乎荒谬，我仿佛看到了它很久以前的清晰而细微的形象，不想再添加什么细节。

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当时我没在意，如今看来，1969年世界还算是单纯的。在某些场合，人们只消向机动队员仍几块石头便可以实现自我表现的愿望。时代真是好极了。而在这是非非颠倒的哲学体系之下。究竟有谁能向警察投掷石头呢？有谁能够主动迎着催泪弹挺身而上呢？这便是现在。网无处不在，网外有网，无处可去。若仍石块，免不了转弯落回自家头上。这并非危言耸听。

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其实我是一个演员。

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倘若做不了一个有姿色的女子，或者一个聪明伶俐的女子，至少，要做个有态度的女子吧！态度，就是有自己的主张。一个有态度的人，内心有自己清晰的价值观，是不会轻易为世间是非功利而左右的。

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...living with the photographed images of suffering ... does not necessarily strengthen conscience and the ability to be compassionate. It can also corrupt them. Once one has seen such images, one has started down the road of seeing more—and more. Images transfix. Images anesthetize. ... after repeated exposure to images it (event like the Vietnam War) also becomes less real.… making it appear familiar, remote, inevitable.

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