厚黑传人 半个世纪前，国人有李宗吾者，架构一门《厚黑学》（皮厚心黑之至论也），书中的这样几句，墨沈未干似的： “法国革命，是在政治上要求人权，我们改革经济制度，则注意生存权。” 当今以“生存权”替代“人权”的偷换概念的老手们，固厚黑有加矣。

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他曾经是个眼睛如小鹿、被母亲疼爱的少年，心里怀着莺飞草长的轻快欢欣，期盼自己长大，幻想人生大开大合的种种方式。唯一他没有想的方式，却来临了，战争像突来的飓风把他连根拔起，然后恶意弃置于陌生的荒地。在那里，他成为时代的孤儿，堕入社会底层，从此一生流离，半生坎坷。当他垂垂老时，他可以回乡了，山河仍在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。

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如你所见，我是加州死亡专家。我的资历经得起最仔细的检验。我有资格继续讲我朋友告诉我的另一个故事，他也是一个园丁，给马林县位非常富有的老妇人干活。她有一只十九岁的狗她深爱着它。这只狗格外缓慢地衰老死去，以此报答主人的爱。 每天我的朋友去工作，那只狗都会多死一点。狗早就过了死亡的恰当时间，但这只狗拖得太久了，在走向死亡的途中迷了路。 同样的事发生在这个国家的许多老人身上。他们太老了，与死亡周旋太久了，以至于到了真正离开的时候，他们已经找不到路了。 有时他们一迷路就是好几年。看着他们继续逗留在人间很可怕。直到他们自己血液的重量终于压垮了他们。 61

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You don"t have to perform , just make it for yorself. 你们不用表演，为自己走路

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就在那一瞬间，她就想要他了。就像要东西吃，要马骑，要一张软和的床睡觉那样平平常常，不可理喻。

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泰坦尼克号沉了，这对船员来说是个灾难，对海鲜盘里还活着的虾来说，却是生命的奇迹。

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