同样是那一句话，同样用了反问的句式，爱着的时候与不爱的时候却有了截然不同的意思。

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我希望他行动吗？或者我宁可一辈子渴望， 只要双方继续这种你来我往的猜谜游戏：不知道、知道、不知道？ 保持沉默就好，什么都别说；如果你不答应，也别拒绝，就说“回头再说”吧——大家不都这么做吗？即使同意，也要来句模糊的 “或许吧”，表面看来像是拒绝，隐藏的真意却是：拜托，请再问我一次，再多问一次。

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从来有一句风凉话，说：鲁迅就知道骂人，没给国家民族提出建设性意见。这类……变调、帮腔，不值一顾。倒有另一位失败到毫无利用价值的历史人物，胡兰成，这样子评价鲁迅，他在四十年代论及五四文学，曾经说：“鲁迅一生的功绩在他的否定，而不在他的肯定”。鲁迅的真价值，“在于他是叛徒，而不是其他”。

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硝子在人前是一个们可于向都坚强的人，对地在想家在想家心早已她孩金崩说开后裂，如想别死对地在想家生。我发的次看到到对地中子的发在想容，我一开有想哭。

阅读 99

中国历史流传最广的思维方式是喜欢从整体上、宏观上把握一切，却缺乏严密细致的推理过程。比如：儒家学说就认为，一个人如果做好道德修炼，则处理世间一切问题都会迎刃而解。这显然是非理性的。 ——张宏杰《曾国藩的正面与侧面》 这段话深得我心，我很不喜欢某些总写心灵鸡汤类句子的，总是空口安慰或愚惑人们要看淡放下，才能得到幸福快乐之类。因为真的只有虚幻的自欺而已，并无理性逻辑。 人生挫折、爱情烦恼等等并非看淡放下即可消亡或解决，还是得去做实际行动。 所以，人生，真正的力量是勇气和前行，而不是看淡或放下。

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又见到这个孩子。 已经六个月 没见到他了。他的脸 好像比上一次更宽了。 人也重了。几乎算得上粗鲁。 现在更像他的父亲。 毫无欢笑。眼睛 眯着，没有 表情。别指望 从这孩子身上看到 温柔或同情，现在甚至永远。 在他小手的 抓握里，有一种粗野， 甚至残酷的东西。 我松开他。 他的鞋子彼此摩擦， 当他向门口走去。 当门开了。当他放声大哭。

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