孟子

孟子谓戴不胜孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州独如宋王何？”

中国文脉

孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。 原来，他把自己的死亡看成是一个实行儒学的文化行为。中国文化一旦沉淀为人格，经常会出现这种奇崛响亮的生命形象。这在其他文明中并不多见

摆渡人

我知道杜鹃花开，何木子脸上有最美的表情；我知道大雪纷飞，何木子手心我应该保护的温度。当她喝了酒的时候，我知道她心跳的速度。我无法忘记她在我耳边的呼吸，就像春风在说：我爱你！何木子像世界美好的事物一样，像银河，像激光，你很喜欢，但不能拥有。原来，两个人肩并肩坐在一起，也会走散。我们之间，永远隔了一条河。

斐多篇

我决计要小心，别像看日食的人那样，两眼看着太阳，砍下了眼睛。他的用一盆水或别的东西照着太阳，看照出来的影响。看太阳是危险的。如果我用眼睛去看世间万物，用感官去捉摸事物的真相，恐怕我的灵魂也会瞎的。所以我想，我的依靠概念，从概念理追究事物的真相。