面纱

曙光初露，一缕阳光穿透薄雾照射进来，白色天光宛若雪花的幽灵照耀着寥落的晨星。

云边有个小卖部

梦里小镇落雨，开花，起风，挂霜，甚至扬起烤红薯的香气，每个墙角都能听见人们的说笑声，牡丹仰起脸，雪落在她干净的脸颊，她说：“我们分手吧。”

第二性Ⅱ

但如果她拒绝夫妇生活的虚伪，她能到哪里去呢？什么命运等待着她呢？当然，她似乎是个非常可恶的泼妇：但是，能要求她去爱她的暴君，并且祝福自己的奴隶生活吗？为了让夫妇之间有忠诚和友谊，sine qua non 条件是他们俩彼此是自由的，具体而言是互相平等的。只要男人独占经济自主，他拥有––––根据法律和风俗––––给予男性的特权，他往往显得像暴君就很自然了，这促使女人反抗和运用诡计。

诗的见证

在我们讨论的这个文本开始时，我们读到一个谜一样的句子：诗歌“比任何其他表达形式都要紧密地与那精神和物质的运动联系在一起，它是那运动的催生者和指导者”。值得注意的是，作者使用的字眼，不是“进步”而是“运动”（大写），这有很多含意，因为进步含有线性上升之意，而运动则强调不断的变化和一种不同对立面的辩证作用。本质上，诗歌产生运动、变化，也许甚至可以在科学发现的起源中找到它，即便不是直接找到也能透过潜移默化找到。诗歌还发挥了运动的“指导者”的作用，我们也许可将此解释为每个历史时期的语言都是通过诗歌来获得其确切形状的。