鲜花盛开的森林·忧国
鲜花盛开的森林·忧国 名言/名句/语录

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鲜花盛开的森林·忧国

《鲜花盛开的森林·忧国》

作者:三岛由纪夫

三岛由纪夫其他作品: 《金阁寺》 《春雪》 《天人五衰》 《丰饶之海》 《禁色》 《假面自白》 《奔马》
《鲜花盛开的森林·忧国》简介:

“爱,还有献身,这些现实中过于清纯的感情,只有通过追忆,才能占有,才能求得正确的意义。” 本书收录了三岛由纪夫创作早期“轻骑兵时代”的作品,他自述是“凭借理性操作,从而趋向短篇写作的嗜好”:这些作品本身正如一张拉紧的满弓,保持着绷紧弓弦的态势,一旦通过读者头脑射中目标,就成为一种“慰藉”之物。在这部三岛栽种下的“迷幻森林”中,超现实的幻象和如诗一般的意象隐喻... (更多)

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……农民里头有许多特殊的人,这些人参与了中国社会发展各个阶段的历史事件。在诸多历史事件当中,农民所处的是什么角色呢?是一个革命者的角色。我的问题是,农民果真是革命者吗?我的结论是,农民从来都不是革命者。虽然革命的时候,农民永远是先锋,永远是主力,但农民不是革命者,那他是谁?我的结论是,农民只是能量,只是汽油,方向盘永远不在农民的手上。(战争资源) 所以中国的历次政治运动,我们都可以看到农民的身影,但是他们的身份恰恰又是非常可疑的。这里面出现了一个非常特别的群体,那就是农民当中的积极分子,每次运动来了之后,他们都是冲在最前面。这些积极分子是不是真的有他们的精神诉求?是不是真的有他们的理想目标?这个我几乎不太相信。 某种程度上来讲,他们就是跟在后面的,提供能量的一个能源,每次革命发生之后,在他们的内心真正留下了什么?我想到了我们这一代作家,得好好反思反思。比方说农民把地主给杀了,抢占地主的房屋、土地和小老婆。在占有这些资源之后,他们内心的真正状态究竟是怎样的?我觉得这个地方是我们文学的一个空白。我在《平原》里面回答了这个问题,人都是有良知的,当一个人把不属于自己的东西占为己有之后,他的内心状况果真是一个胜利者所呈现出来的那样欢欣鼓舞吗?我觉得不能这么简单地看问题,他们的内心一定有罪恶感。但是这个罪恶感上升不到精神忏悔那样一个高度。

张立宪

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