呼兰河传

呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。

看不见的女性

西蒙娜·德·波伏瓦在1949年写下了著名论断：“人类是男性的，男人不是从女人本身，而是从相对男人而言来界定女人，女人不被看作一个自主的存在。（……）男人是主体，是绝对，而女人是他者。”译者在这里翻译“他者”很有意思，这里的“他者”指的是女性。与前文“男人不言而喻，女人不被提及。因为当我们说到人类，总的来说，我们指的是男人。”相合，可谓绝妙的讽刺。与后文“不加说明即为男性”则更是精妙！当作者用“通用阳性词”这一现象来论述“看不见的女性”时，译者转手用了通用阳性词来指代女性。这本书真真是被译者翻译出了另一个高度！

剩下的人生都是休假

人啊，只要给他一点看上去很像那么回事儿的信息，他就会自动展开想象，最后说服自己。

新千年文学备忘录

珀尔修斯的力量永远来自他拒绝直视，但不是拒绝他注定要生活于其中的现实。他随身携带着这现实，把它当作他的特殊负担来接受。