挪威的森林

可爱极了，绿子。’我补充道。‘极了是什么个程度？’‘山崩海枯那样可爱。’绿子扬着脸看着我：‘你用词倒还不同凡响。’‘给你这么一说，我心里也暖融融的。’我笑道。‘来句更棒的。’‘最最喜欢你，绿子。’‘什么程度？’‘像喜欢春天的熊一样。’‘春天的熊？’绿子再次扬起脸，‘什么春天的熊？’‘春天的原野里，你正一个人走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说道：‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么？’接着你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？’‘太棒了’

法老的宠妃

即使再过千年，即使王国消亡，即使拉神都忘记曾经眷顾过我，只要尼罗河还在流动，太阳仍在照耀，我对她的执着就永远不会消逝。

为了活下去的思想

辻村美代子（辻村みよ子）也列举了对“人权普遍性”的三种批判。第一，来自保守主义和功利主义的古典式批判；第二，来自马克思主义的批判；第三，来自女性主义及反种族主义的批判。（辻村，1997a：34）

厌女

色情文学的铁定规则是：第一，女人是诱惑者；第二，女人最后一定被快感支配。这种结构手法非常好懂。首先，“是女人先勾引我，可不是我的错”。男人的欲望由此得以免责。然后，即便是把不情愿的女人强行推倒在地的强奸，最后还是以女人的快感结局，仿佛在说“怎么样，你不也有快感了吗？”好像女人的性器是可以把所有痛苦和暴力都转换为快感的无底黑洞。为男性读者制作的色情文学，最后终极点不是男人的快感而是女人的快感，这个现象看似矛盾，其实根本不是什么谜。