显微镜下的大明

徽州府历年的税粮账册，都存在歙县库房里。大明税赋结构很是繁复，徽州又是纳税大户，账册涉及大量加减折算、书算钱粮，这正是绝佳的应用题题例。磨炼好了这门手艺，以后就业便有保障了。 于是在隆庆三年的某一天，帅嘉谟设法接触这些官府账册。一个学霸就这样高高兴兴地开始做起数学题来。

当我们不再理解世界

他突然意识到，是数学——而不是原子弹、计算机、生物战，或气候的末日——在改变着我们的世界，也就几十年吧，顶多了，我们将无法理解人类的意义。并不是说我们曾经理解过，但情况越变越糟了。如今的我们可以把原子掰碎，让第一束光闪瞎我们的眼睛，我们可以预言宇宙的终结，用的只是几个神秘的方程、图形或符号，普通人是不懂的，尽管它们左右着我们每一寸的生活。然而还不仅仅是普通人，连科学家自己都不再理解这个世界了。打个比方，就说量子力学吧，人类皇冠上的明珠，我们发明的所有物理理论中最精确、最美丽、涵盖面最广的一个。互联网背后有它，手机霸权的背后也有它，它许诺的是只有神的智慧才能比拟的算力，它已经让我们的世界改头换面到了一个认不出来的地步。我们知道怎么用它，它完美地运转着，通过某种奇迹，然而，这个星球上没有一个人，不管活人死人，真正明白它的原理，人脑无法应对其中的矛盾和悖论。就仿佛这个理论是凭空落到地球上的一样，就好比它是源自太空的一块独石碑，而我们只是在它周围爬着，不时摸摸它、扔它石头和木棍，却从来没有真正地理解它——宛如猿猴。

渴望生活

“他当然是疯了。可你有什么办法？所有的艺术家都是疯子。这是他们身上最好的东西。我喜欢他们这种样子。有时候，我恨不得自己也疯了才好！39;但凡优秀的人都免不了是个半疯！39;你知道这话出自谁人知口吗？亚里士多德①，那就是说这个话的人。”

读库1803

……农民里头有许多特殊的人，这些人参与了中国社会发展各个阶段的历史事件。在诸多历史事件当中，农民所处的是什么角色呢？是一个革命者的角色。我的问题是，农民果真是革命者吗？我的结论是，农民从来都不是革命者。虽然革命的时候，农民永远是先锋，永远是主力，但农民不是革命者，那他是谁？我的结论是，农民只是能量，只是汽油，方向盘永远不在农民的手上。（战争资源） 所以中国的历次政治运动，我们都可以看到农民的身影，但是他们的身份恰恰又是非常可疑的。这里面出现了一个非常特别的群体，那就是农民当中的积极分子，每次运动来了之后，他们都是冲在最前面。这些积极分子是不是真的有他们的精神诉求？是不是真的有他们的理想目标？这个我几乎不太相信。 某种程度上来讲，他们就是跟在后面的，提供能量的一个能源，每次革命发生之后，在他们的内心真正留下了什么？我想到了我们这一代作家，得好好反思反思。比方说农民把地主给杀了，抢占地主的房屋、土地和小老婆。在占有这些资源之后，他们内心的真正状态究竟是怎样的？我觉得这个地方是我们文学的一个空白。我在《平原》里面回答了这个问题，人都是有良知的，当一个人把不属于自己的东西占为己有之后，他的内心状况果真是一个胜利者所呈现出来的那样欢欣鼓舞吗？我觉得不能这么简单地看问题，他们的内心一定有罪恶感。但是这个罪恶感上升不到精神忏悔那样一个高度。