佳句赏析"丧不过三年，示民有终也。解读：为亲人守丧不超过三年，是告诉人们居丧是有其终止期限的。不管是悲伤还是欢乐，都要有一个限度，没有限度地喜悲，是不符合中庸之道的。" - 句子摘抄本

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《孝经》 0 评论

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丧不过三年，示民有终也。

解读：为亲人守丧不超过三年，是告诉人们居丧是有其终止期限的。不管是悲伤还是欢乐，都要有一个限度，没有限度地喜悲，是不符合中庸之道的。

《孝经》

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上一句：礼者，敬而已矣。解读：所谓礼，就是一种恭敬的态度罢了。如果认为礼就是一套仪式，内心并不恭敬，这样的人就算行礼，也是无礼之人。进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。

下一句：身体发肤，受之父母，不敢毁伤。解读：身体和头发，都是从父母那里得来的，不能随便损伤。我们的生命是父母生命的延伸，父母辛苦地养育儿女，看到儿女幸福健康，才会觉得快乐。因此正如《孝经》中说的那样，就是从考虑到父母的感受出发，要好好地珍惜生命。

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1、「孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通」。 2、昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有诤臣五人，虽无道，不失其国；大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；士有诤友，则身不离于令名；父有诤子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不诤于父，臣不可以不诤于君；故当不义，则诤之。从父之令，又焉得为孝乎！ 3、君子言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而爱之、则而象之。故能成其德教而行其政令。’《诗》云，‘淑人君子，其仪不忒。’” 4、身体发肤，受之父母，不敢毁伤。解读：身体和头发，都是从父母那里得来的，不能随便损伤。我们的生命是父母生命的延伸，父母辛苦地养育儿女，看到儿女幸福健康，才会觉得快乐。因此正如《孝经》中说的那样，就是从考虑到父母的感受出发，要好好地珍惜生命。 5、“仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？’” 6、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。

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