最好的抒情诗,百分之九十是性事后写的,就像卡瓦菲斯的抒情诗。在艺术中,重要的当然不是一个人的性别归属,而是如何理解性别归属。像《在时间改变他们之前》和《秘密的事情》这些诗,代表着一种把苏珊桑塔格“生是一部电影,死是一张照片”的说法完全颠倒过来的态度。导致古希腊世界终结的,并不是罗马的征服,而是罗马本身落入基督教手中那一天。他最强烈的反讽,是针对基督教的主要罪恶之一——加宗教之名的不宽容。当卡瓦菲斯使用“异教”和“基督教”这些词时,我们不应忘记,就像他没有忘记,它们是近似值、集合词、公分母;不应忘记分子才是文明之关键。尤里安所做的仅有一件可被视为迫害的事,是要求归还在他的前任们统治期间被基督徒侵占的某些异教寺庙,并禁止基督徒再学校游说他人改变信仰。“那些污蔑诸神的人,不应被允许教导青年人,或解释荷马、赫西俄德、狄摩西尼、修昔底德和希罗多德等崇拜诸神的作者的著作。让他们在他们自己的加利利教堂里解释《马太福音》和《路加福音》。”

约瑟夫·布罗茨基

原作者:约瑟夫·布罗茨基

约瑟夫·布罗茨基作品: 《悲伤与理智》 《文明的孩子》 《从彼得堡到斯德哥尔摩》
约瑟夫·布罗茨基简介:

俄裔美国诗人,散文家,诺贝尔文学奖获得者。1940年生于列宁格勒。15岁即辍学谋生,打过许多杂工,很早开始写诗。发表在苏联地下刊物上,1964年受当局审讯,被定为“社会寄生虫”,判刑5年,后来当局迫于舆论压力,在其服刑18个月后予以释放,1972年被放逐后移居美国,起初8年在密歇根大学任驻校诗人,后在其他大学任访问教授,1977年加入美国籍,1987年因其哀... (更多)

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