佳句赏析"现在，可以理解少女在青春期要忍受怎样的戏剧冲突了:她不接受她的女性身份，就不能变成一个大人;她已经知道，她的性别使她注定有一种割裂的、固定的生存;如今她在一种不洁的疾病和一种晦暗的罪行的形式下发现了她的性别。首先，她的低人等只作为一种缺失而被把握:缺少阴茎变成了玷污和错误。她在向未来迈进时是受伤的、可耻的、不安的、有耶的。"

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西蒙娜·德·波伏娃

第二性Ⅱ

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现在，可以理解少女在青春期要忍受怎样的戏剧冲突了:她不接受她的女性身份，就不能变成“一个大人”;她已经知道，她的性别使她注定有一种割裂的、固定的生存;如今她在一种不洁的疾病和一种晦暗的罪行的形式下发现了她的性别。首先，她的低人等只作为一种缺失而被把握:缺少阴茎变成了玷污和错误。她在向未来迈进时是受伤的、可耻的、不安的、有耶的。

——西蒙娜·德·波伏娃《第二性Ⅱ》

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上一句：然而，少女通过阅读，谈话、看戏和抓住的片言只语、热肉体骚动以意义，她变得秀色可餐，欲望勃发。在她的狂热、栗、出汗、隐隐的不适中，她的身体具有新的今人不安的维度、年轻男人承认他的性欲倾向，因为他愉快地承受他的男性特征，在他身上，性欲望是攻击性的，攫取的;他在其中看到对自己的主体性和超越性的肯定，他在同学们那里炫耀;他的性器官对他来说然是一种他引以自豪的骚动;把他投向女性的冲动与把他投向世界的冲动是同一性质的，因此他从中认出自己。相反，女孩的性生活始终是在暗地里的:当她的性欲改变了，侵入到全身时，它的神秘就变得令人不安:她忍受骚动，像忍受可耻的疾病一样;强动不是积极的:这是一种状态，甚至在想象中她也不能通过任何自主的决定，摆脱这种状态;她不梦想占有、揉捏、侵入:她在等待和召唤;她感到自己是附属性的;她在异化的肉体中感到危险因为她朦胧的希望，她的被动幸福的梦想，向她明显揭示了她的身体注定是属于另一个人的客体;她只想在她的内在性中了解性体验;她召唤的是手、嘴和另一个肉体的接触，而不是手、嘴和陌生的肉体;她让性伙伴的形象留在暗影中，或者把这形象淹没在理想的雾中，然而，她不能阻止它出现纠缠她。她对男人的恐惧和青春期的反感，具有比以前更模糊的性质，进而更令人焦虑。以前它们来自孩子机体和她成年人的未来之间的深刻分离;如今，它们的根源在于少女从肉体中感受到的复杂性本身。她明白，她注定要被占有，因为她渴望被占有:她反抗自己的欲望。她既希望又怀疑情愿充当猎物的可耻被动性。在男人面前脱光的想法，使她骚动不安:但她也感到，她将被无可挽回地置于他的注视下。攫取和触摸的那只手，是相比眼睛更加专横的在场:它更加使人害怕。而肉体占有最明显和最可憎的象征，就是男性性器官的插入。这个少女视之为自己的身体，她憎恨别人能够像穿透皮革一样穿透它，像撕一块布一样撕裂它。比起伤口和随之而来的疼痛，少女更要拒绝的是...

下一句：性冲动只会证实年轻男人从自己身体得出的骄做:他从中发现超越性和力量的标志。少女可以成功地承受她的欲望:但往这些欲望保留着羞耻性质。她的整个身体要经受折磨。她小时候对自己内部的不信任，更给月经以可疑的性质，使月经显得可恶。正是月经的束缚造成的心态构成严重的障碍。在一定的时期内，压在少女身上的威胁可能使她感到难以忍受，以致她放弃了探险和娛乐，生怕有人知道她的不幸。不幸引起的恐惧在机体上引起反应，加剧素乱和痛苦。可以看到，女性生理上的特点之一是内分泌与神圣调节的联系紧密:互相起作用;女人的身体一特别是少女的身本一一在这种意义上是一个歇斯底里的身体，可以说在精神生和生理现象的转换之间没有距离。在少女身上，发现青春期的紊乱带来的变化，加剧了素乱。因为她觉得自己的身体可疑，她不安地观察它，觉得它有病:它的确有病。可以看到，事实上，这个身体很脆弱，确实产生机体乱，但是妇科医生一致说，他们的女病人十分之九得的都是心病，就是说，要么她们的不适没有任何生理依据，要么机体亲乱本身是由于心态促成的。大半是由于做女人的焦虑在折磨着女人的身体。可以看到，如果女人的生物性处境对她构成障碍，这是由于她被牢牢控制在某种前景中。当神经的脆弱、血管舒缩的不稳定不属于病理性的时候，就不会影响她从事任何职业:在男性中也存在各种各样的体质。每月一两天不适，甚至痛苦，也不是障碍，事实上，大量女人对此能适应，特别每月的诅咒可能使之更加不适的女人尤其如此:女运动员、女旅行家、从事艰苦职业的妇女。大部分职业并不要求超过女人所能提供的体力。在体育中，要达到的目标不是独立的体能的成功，而是达到每个机体所固有的完美;次轻量级拳击冠军能与重量级拳击冠军相媲美;女子滑雪冠军不低于比她滑得更快的男子冠军:他们属于两个不同的范畴。正是女运动员积极关注自身的完美，最不感到自己不如男子。总之，身体上...

原作者：西蒙娜·德·波伏娃

西蒙娜·德·波伏娃作品：《人都是要死的》《第二性》《越洋情书》《第二性Ⅰ》《波伏瓦回忆录》

西蒙娜·德·波伏娃简介：

西蒙娜·德·波伏娃Simone de Beauvoir (1908.1.9—1986.4.14)，又译做西蒙·波娃，二十世纪法国最有影响的女性之一，存在主义学者、文学家，法国著名存在主义作家，女权运动的创始人之一，让-保罗·萨特的终身伴侣，二十世纪法国最有影响的女性之一。毕业于巴黎高等师范学院，1929年通过考试，和萨特同时获得哲学教师资格，并从此成为萨特的... (更多)

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