佳句赏析"当唯一本真的行为是自由地承担证实生活必要性的努力时，她却委托给别人去做。我们已经看到，女人的低等最初来自她局限于重复生命，而男人却创造出他认为比生存的人为性更本质的生活理由；把女人封闭在母性中，就是要延续这种处境。"

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西蒙娜·德·波伏娃

第二性Ⅱ

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当唯一本真的行为是自由地承担证实生活必要性的努力时，她却委托给别人去做。我们已经看到，女人的低等最初来自她局限于重复生命，而男人却创造出他认为比生存的人为性更本质的生活理由；把女人封闭在母性中，就是要延续这种处境。

——西蒙娜·德·波伏娃《第二性Ⅱ》

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上一句：我说过，压在婚姻之上的诅咒是，两个人往往在他们的软弱中，而不是在他们的力量中结合，每个人都要求对方，而不是在给予中获得快乐。梦想通过孩子达到充实、温暖、自己不善于创造的价值，这是更加令人失望的骗。它只给能够无私地希望另一个人幸福的女人，只给不要回报、寻求对自身生存的超越的女人带来快乐。当然，照顾孩子是值得人们为之献身的一项事业；然而，它像任何其他事业一样，并不是对生存必要性的现成证明；对它的渴求必须是为自身，而不是为了不可靠的利益。

下一句：她占有的羽毛、珍珠、锦缎、丝绸，与她的肉体结成一体，比她的小玩意、地毯、垫子、花更为亲密；它们的五光十色，它们柔软的质地，弥补了属于她的命运的性欲世界的粗俗：由于她的肉欲更少满足，她就对此更加重视。很多女同性恋者穿男装，这不仅是模仿男性和向社会挑战：她们不需要天鹅绒和绸锻的抚摸，因为她们在女性身体上发现了这种被动的品质。注定要接受男性粗暴拥抱的女人——即使她喜欢拥抱，如果她没有感到乐趣就更是如——除了自己的身体，不能拥抱其他肉体猎物。她在身上洒香水，让它变成花朵，她戴在脖子上的钻石项链的光辉与她的皮肤交相辉映：为了占有钻石项链，她把自己等同于世上的所有财富。她不仅觊觎肉欲宝库、而且有时觊觎情感的理想价值。这个首饰是个纪念品，那个首饰是一个象征。有些女人把自己当成花束、大鸟笼，另外一些女人成为博物馆，还有些女人变成难解的符号。

原作者：西蒙娜·德·波伏娃

西蒙娜·德·波伏娃作品：《人都是要死的》《第二性》《越洋情书》《第二性Ⅰ》《波伏瓦回忆录》

西蒙娜·德·波伏娃简介：

西蒙娜·德·波伏娃Simone de Beauvoir (1908.1.9—1986.4.14)，又译做西蒙·波娃，二十世纪法国最有影响的女性之一，存在主义学者、文学家，法国著名存在主义作家，女权运动的创始人之一，让-保罗·萨特的终身伴侣，二十世纪法国最有影响的女性之一。毕业于巴黎高等师范学院，1929年通过考试，和萨特同时获得哲学教师资格，并从此成为萨特的... (更多)

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